东家娇娘求对值，浓笑书空作唐字。眼大心雄知所以，莫忘作歌人姓李！[诗词]

吸气时双腿伸出，上下分开成剪刀状。左腿与地面呈75度，右腿与地面呈45度。保持这个姿势，呼气时两腿在空中划半圆形交换上下位置。吸气，收回双腿，再重复，交换左右腿。收腹，肩保持触地。左腿屈膝，膝盖向上。动作开始，腿伸直，脚一前一后触地支撑，腹肌用力臀部离地，左臂高举。吸气，右臂用力后伸...

南朝宋·刘义庆《世说新语·轻诋》：“何乃刻画无盐，以唐突西子也。”

明·张景《飞丸记·坚持雅操》：“云雨高唐无心梦，良缘自挫甘磨弄。”

黄帝故里拜祖大典是自春秋战国以来华夏炎黄子孙于黄帝故里轩辕之丘祭拜先祖黄帝的仪式。唐代后升格为官方祭典。轩辕黄帝是中华民族的人文始祖，华夏炎黄子孙的共同祖先。据《易经》、《史记》《山海经》等记载，轩辕黄帝故里在今河南省郑州市下辖新郑市。

昭昭上帝，穆穆下临。礼崇备物，乐奏锵金。兰羞委荐，桂醑盈斟。敢希明德，幸罄庄心。[诗词]

清·阮葵生《茶余客话·龙泉连学博》：“神仙之说，多荒唐不经，莫可考信。”

因为古典美学决定了头部的非夸张运动，即“雅”的要求。具体来说，一是“脖子”的运动符合人体的运动学范围和生理结构；一是手指在整个人体舞蹈中的随动。因此，头部和颈部是构成古典舞蹈身体韵律的组成部分，如圆圈、旋律、扭动和倾斜，或是开始部分。它是与古典舞整体审美风...

从唐至清，太湖并未因为上古先王的神迹而风平浪静，反而有史可载的大水灾就高达42次。太湖渔民所能做的，就是千百年如一日，为禹王举办盛大的祭典，鼓励他，也祈求他能保佑一方的平安。在祭拜时，人们许愿将把秋冬之际捕捞的第一条肥鱼献给禹王。1950年，太湖上最后一座禹王庙毁于大炼...

此歌诀的中心思想在于拳艺之六合。“意”字是指人的思想内在的感触与下意识的正常生理条件反射。这只不过是意念上一闪而过的作用罢了。意与气两者是高度同步配合的。即“气与力的同步合拍”，同步的运作，也是心意六合拳内三合之基本体现。总体而言，心意六合拳之六合...

布依族把六月六称为“过小年”，又称“敬盘古”。相传很久以前，布依族的始祖名叫“盘古”。他喜种稻子，和海龙王的女儿结为相亲相爱的夫妻，生了个儿子名横。盘古死在六月六日。为了纪念他发明的水稻种植技术，祈愿五谷丰登，人们要在这天“敬盘古”。这天人们要吃播...

王定六是《水浒传》中的人物，绰号活闪婆，建康府人氏，在扬子江边开酒店为生。他非常倾慕梁山，后因结识张顺，便投梁山入伙。梁山大聚义时，排第一百零四位，上应地劣星，担任北山酒店掌店头领。征方腊时战死于宣州，追封义节郎。地劣星活闪婆

文学成就唐寅诗文以才情取胜。著有《六如居士集》，清人辑有《六如居士全集》。诗作有《百忍歌》、《上吴天官书》、《江南四季歌》、《桃花庵歌》、《一年歌》、《闲中歌》等六百余首。

在布依族文化中，六月六是布依族最隆重的传统节日，通常六月六正是农闲的时期，布依族的人会举行隆重的祭神和游乐活动，非常热闹。户主寨老则聚集到村社庙前，举行隆重的祭神活动，以保庄稼不受损害，全寨人畜平安。布依族六月六的来源传说在人类早期...

六、旋转旋转动作在中国古典舞蹈中表现出了千姿百态。由于旋转的难度较大，因而要求演员必须有较好的腰、腿基本功力和高度的协调性。此外，某些翻身动作可成为特技。它们之间既有共同的训练目的，也有不同的训练作用。