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忘言

扰扰智惊愚,卑卑学阿世。吹嘘出虹蜺,顿挫入尘滓。爱憎虽人为,荣辱乃天使。恩无斯须怀,怨已塞天地。百年呼吸中,毫发谁豫己。适者默然窥,阴阳驱意气。始终本何有,一息累万世。由来适人适,宿昔多如此。喟余聊自欲,安得忘言士。[诗词]

古筝谱【寓言】

古筝谱【寓言】

唐朝·周励言

唐朝·周励言

周励言,字文颖,唐高宗少府少监,汝南太守。祖父周绍范,唐谯郡敬公;父亲周道务,营州都督。营州都督周道务之子

谈谈紫砂壶艺的造型美

又如壶体较高,底部较小,造型的重心就沿中轴上升而产生轻巧和生动感。如壶体上的嘴或把手的一方过重,或是壶把向外回转得过大,都会使造型重心偏离中轴。但通过提梁的回转,构成壶体上部的虚空间,使整体舒展大方,增加了整个造型气势。设计者把造型最富变化的线、面...

大型彝剧《杨善洲》

第十四届滇中南民族艺术节——大型彝剧《杨善洲》在蒙自红河会堂精彩上演。最终将面积达5.6万亩的林场经营管理权无偿移交给国家。据了解,《杨善洲》是由楚雄州民族艺术剧院创作编排奉献给红河观众的一道彝剧大餐,其中故事情节曲折,人物形象丰满。演出现场演出现场演出现场演出现场...

大型现代淮剧《十品村官》亮相

在江苏北部一农村,由于男人大多外出打工而被戏称为“女人村”,村民小组长田来顺却留在家乡带领村民靠养狐狸致富,发生了一连串的故事……今晚与首都观众见面的大型现代淮剧《十品村官》,以鲜活的人物形象、生动的戏曲语言、清新的喜剧风格,赢得了观众的阵阵...

世医堂

试问白头无恙客,几多先世受恩人。[诗词]

阿昌族的语言文化阿昌族的方言有哪些

阿昌语现有两种方言,梁河方言借汉、载瓦、傈僳、白等民族的语词较多;户腊撒方言则借傣、缅、景颇等民族的语词较多。由于长期和汉、傣等民族交错杂居,民间的经济、文化交流频繁,且受傣族、汉族土司、官吏的统治,所以阿昌族中尤其是成年男子一般都能讲阿昌、汉、傣三种语#$...

古筝弹筝的姿势与手型

弹筝的姿势与手型弹筝姿势弹筝姿势有立式、盘式、跪式、坐式等,通常以坐式为主。坐时身体靠近筝的右端,距筝约15公分。两腿于筝架下自然分开,双足一前一后。上身端正,手臂松弛,曲肘置手于筝弦上,腕部放松,指型自然展开,头部略微俯视,仪态自然大方。弹筝手型弹筝强调自...

姿势、手型就那么重要吗

例如,键盘乐器和弦乐器,手型基本都是半圆型,但触键触弦的方法不尽相同。管乐器也讲究手与手指的放松,然而其弯曲度与键盘乐器又不一样。错误的姿势、错误的手型必将影响发音、影响速度、影响各种技术要素的发挥,而且可能极不美观。毫无疑问,讲究姿势讲究手型,可...

南北朝·柳敬言

南北朝·柳敬言

柳敬言(531年~615年),河东郡解县(今山西省运城市盐湖区解州镇)人。南朝陈时期皇后,梁武帝萧衍外孙女,鄱阳太守柳偃和长城公主的女儿,陈宣帝陈顼的皇后,陈后主陈叔宝的母亲。柳敬言容貌美丽,谦虚谨慎。侯景之乱时,依附于舅舅梁元帝萧绎,嫁给于陈顼。随着陈顼受封安成王,成...

言谈礼仪

言谈作为一门艺术,也是个人礼仪的一个重要组成部分。初次见面为久仰;很久不见为久违;请人批评为指教';麻烦别人称打扰;求给方便为借光;托人办事为拜托等等。要努力养成使用敬语的习惯。现在,我国提倡的礼貌用语是十个字:您好、请、谢谢、对不起、再见。这十个字体现了说话文明的基本的语...

古琴的常见造型

唐琴尤其是盛唐之琴,造型肥而浑圆。唐琴的断纹以蛇腹断为多,也有冰纹断、流水断等。灰胎皆为纯鹿角灰,用麻布自下而上包裹琴背两侧直至面板边际,以防止上下板开胶。这些琴的边长皆在120至125厘米之间。宋代的古琴发生变化,全长128厘米,肩宽25厘米,琴身扁而长大,尺寸大于传世唐琴...

纳西族语言文字

纳西族语言文字

纳西语分为西部、东部两大方言。使用西部方言者约有26万人,占总人口的87%。文字一般认为,纳西族有两种传统文字:东巴文和哥巴文。东巴文字的载体东巴纸是古时东巴专用,用以书写东巴文字的纸张。东巴纸的原料采自当地独有的植物原料“阿当达”,经鉴定为瑞香科丽江荛花。白...

时装模特如何做到发型与服装搭配

模特的发型,自从时装表演诞生以来,就受到时装设计师和模特们的重视。从理论上来讲,一种风格的服装应有一种以之相匹配的发型。发型应该符合不同服装款式的要求,这是基本的美学原则。因此,模特对这方面的知识应多加学习,虽不要求精通,但也要熟练。随着世界时装潮...

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