陈式太极拳的双人推手方法，原来称为“擖手”或“打手”，是太极拳学派继承明代民间武术技击方法并加以发展一种独创性的竞技运动。自杨式太极拳盛行，把“擖手”或“打手”称作“推手”以来，“推手”已成为通俗的名词。举行推手比赛．可以纠正某些曲...

表兄的说法经其师郑瑞承于和庆喜先生。郑瑞先生参加1980年全国武术抢救挖掘录象时，在简介中称所演练的为赵堡和式太极拳。但在书中仍多次提到赵堡和式太极拳，和式太极拳。刘先生在这里也叙述了由“和式太极拳”更名为“赵堡...

太极拳是中国的国粹在世界上影响较大“我认为，太极拳是中国的国粹。”一见到记者，洪日镜就表示。“党和国家领导人非常重视太极拳的发展，1978年，邓小平同志为日本友人题词‘太极拳好’，真正是高瞻远瞩。他认识到太极...

——探讨吴氏太极拳“身体前俯”现象本人习练传统吴氏太极拳有年。但由杨澄甫两套拳照身体前俯程度的差异，从而得出了是因为他对杨氏太极拳作了“勇于承担责任”的“修正”的说法，本人却不能苟同。代表人物的拳架仍是带有明显前倾。而在上海...

动与静是运动相对立的两个方面，而且又是高度的统一体，太极图完全展现了这一变化规律，动为阳，静为阴，太极图两个阴阳鱼统一于一圆之中。意要有放有收，使之恢复加强巩固先天的气血运行规律，才能达到养身、健身之功效。放时达到手足，收时回丹田。...

太极拳作为中华民族传统文化的遗产，是武学文化内涵之精髓。我们在全面继承太极拳文化的发展中，不能丢弃太极拳的武学本质。在完善其健身养生作用和表演娱乐功能的同时，我们更要恢复其拳学的本质内涵。

此时将能通体虚灵，圆活无碍，变化无穷，而非笔墨所能尽言。挒是用掌挒开对方，使彼失去重心，而改变力的方向或中断。但切不可握住对方之臂用力拽去，如此则失其意，并为人所制。肘是用肘顶向对方。靠是用肩挤靠对方。又捋中亦有捋劲，易伤人，不可轻用。二人对练推手时，除注意体会用劲之方法外，务必...

太极拳之真谛乃是健武一体，“健”只是为了更好地“武”，不“健”无为以“武”’只有透悟太极拳之真谛，才能更好地继承和发扬传统，才能不使宝贵的民族文化遗产失其真义。太极拳锻炼实是一种修为，贵在体悟，明理才能践道。太极拳不...

王宗岳在《太极拳论》中指出：“由着熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。”笔者认为，这就是太极拳的“着熟”阶段。太极拳“懂劲”分为两个方面。也是对于太极拳这门学问和艺术研究的真谛所在。笔者浅见乃演练、体悟之心得体会，但...

“三才”学说中称：上天下地，人居中。太极混元功是依据人体阴阳的变化，结合自然界的时辰、方位进行修炼的一种功法。实际上两仪即是阴阳，而混元则是阴阳的母体。太极混元功的修炼，具体来说分为内外两种，即内为静功，外为行功。采集，以春季为例，...

太极者阴阳也，也就是说在行拳的过程中始终要体现出相反的两个方面。那么，在这样一个前提下，太极拳的发力也应当符合阴阳之理。失去了根的作用，这种被抛出的力便不是“整力”，而是“断力”，是不能够随势而变的，一旦出去便再难控制。在研究发力时，不要仅...

以上先贤对太极拳的论述，提醒我们后来学子，在习练中须多注意避免脚下出现双重之病。凡太极拳习练者，在行动练拳过程中，以双脚（腿）支撑身体重量者，均称为脚下双重。双手虽不支撑身体重量，但在练拳时，双手不分阴阳，用力平均，或在推手、技击时双掌用力，均称之...

太极拳自明末清初陈五庭创拳以来，从习者众。如今国家昌盛，社会稳定，将全身心致力于陈式太极拳的推广、传播事业之中，希望得到广大同仁以及社会各界支持。虚领顶劲就是下颌内收，后颈有向上领，向后膨胀之意，这对保持立身中下有着关键的作用。所谓“两头卷曲”，就...

杨氏太极长拳及杨氏小架太极拳乃杨氏太极拳术中秘不可得之奇葩，为杨氏历代太极宗师所秘惜。太极拳术欲致柔，务必先要专气。太极拳以虚无为本，其分合动静合乎阴阳。行功走架当以拳论“以心行气，以...

而太极拳正是补气的一种绝妙手段。对肺的保健更无须质疑，因为太极拳采用的是腹式呼吸，完全可以提高肺的功能，增强抗感冒能力。太极拳的整劲，是气通三焦的表现，使气行于背，能提高自身的抗病力，增强人的坚强意志和自信心。太极拳...