曾子明确表示，孔子的这种“一以贯之”的“道”就是“忠恕”。这就是说，“忠”的情感要求于人的是诚实或真诚，即完全地把握并遵循这种自然的情感。我们认为，其根本原因在于在于其心理学意义上的密切相关，即“忠”和“诚”实际上是两种密不可分的心理状态。只有当真正做到了...

左一孔，右一孔，是香是臭它最懂。（打一人体器官）[猜谜语]

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清戴名世《纪红苗事》：“开其蚕丛鸟道，通其百工技艺。”

11孔埙怎么吹,十一音孔埙指法图示10孔埙的到高音2的埙的指法,:带吹空是11孔10孔到高音3的指法:以上是埙的指法，不管是8孔埙还是10孔埙，共同点，都是从左手起，从左到右.

孔子一直热心于救世，却始终未能实现理想，受到不少隐士的讥刺和劝诫。另外，孔子主张祭祀要合于礼，反对僭越礼仪的祭祀，“非其鬼而祭之，谄也。”(《为政篇》)祭了按礼不当祭的鬼，就是淫祀。(《子路篇》)孔子虽然相信鬼神...

完善的礼仪制度是“文”的重要内容，维护社会关系中“尊贤”的等级制度与人伦关系中“亲亲”的孝悌观念，正是孔子论“礼”的两大主要方面。维护礼制不能靠社会的强制力量，而是要从他律走向自律，循规蹈矩成为自发的心理欲求。另一方面，虽然“文”原于“道”，但维持“文”本身的独立...

《淮南子·修务训》：“孔子无黔突，墨子无暖席。”汉·班固《答宾戏》：“是以圣哲之治，栖栖遑遑，孔席不暖，墨突不黔。”

“知其不可而为之”是孔子入世哲学的集中体现，凝聚了智者的现实洞察与勇者的坚韧实践。它既是深刻的认识论，又是坚韧的实践论，体现了孔子哲学中知与行的辩证统一。该精神与儒家思想的核心价值紧密相连，展现了在矛盾中寻求统一、在困境中寻求出路的智慧，并蕴含着儒...

孔子对子贡，最欣赏他能言善辩，口材好，反应快。颜渊与子贡同是“问仁”，孔子对颜渊，只需教之以正确的修身之道即可。孔子厄于陈蔡，从者七日不食。子贡以所赍货，窃犯围而出，告籴于野人，得米一石焉。子贡以所饭...

北京孔庙位于北京市安定门内国子监街，是元、明、清三代祭祀孔子的地方。北京孔庙坐北朝南，占地约2万平方米，有四进院落。主体建筑顺次为先师门、大成门、大成殿、崇圣祠。大成门面阔五间，台基四周有白石护栏，前后三出陛。大成殿是从前举行祭孔典礼...

孔雁，女，京剧教师。

孔夫子的褡裢子[歇后语]

《论语》中的"君子九思"为现代职场困境提供了智慧解法。文章通过历史典故与现代案例对照，解析孔子提出的九项修身准则——看清局势（视思明）、辨别真伪（听思聪）、管理情绪（色思温）、保持谦逊（貌思恭）、言而有信（言思忠）、敬业负责（事思敬）、理性质疑（疑思问）、克...

相魯第一孔子初仕為中都宰，中都魯邑制為養生送死之節，長幼異食、如禮年五十異食也強弱異任、任謂力作之事各從所任不用弱也男女別塗、路無拾遺、器不雕偽，無文飾雕畫不詐偽為四寸之棺，五寸之槨，以木為槨因丘陵為墳，不封、不聚土以起墳者也不樹，不樹松柏行之一年，而西方之諸侯則...[书籍]