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走千里路,读万卷书,访百类人,名家始作为也。 (打一宋诗篇目)

走千里路,读万卷书,访百类人,名家始作为也。(打一宋诗篇目)[猜谜语]

诗三百三首 其二七○

五言五百篇,七字七十九。三字二十一,都来六百首。一例书岩石,自誇云好手。若能会我诗,真是如来母。[诗词]

中国鬼节:农历七月半“中元节”由来

中国鬼节:农历七月半“中元节”由来

中元节又称“七月节或盂兰盆会,为四大鬼节之一。中元节是道教的说法,中元之名起于北魏,有些地方俗称鬼节、施孤,又称亡人节、七月半。根据古书记载:道经以正月十五日为上元,七月十五日为中元,十月十五日为下元。中元节与除夕、清明节、重阳节(除、清、九)等三节...

杜甫与陆游的爱国诗篇解读

杜甫与陆游的爱国诗篇解读

本文通过解读杜甫与陆游的爱国诗篇,探讨了两位诗人深沉的家国情怀,展现了他们通过诗词表达的对国家命运的关切与忧虑。

尚长麟(京剧)

尚长麟,男,京剧旦角。尚小云之子。

中国书法知识——隋唐书法

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南,曾受业于隋代智永,被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷,师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效,研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健,被认为是二王草书典型...

历代书法知识-隋唐书法

唐初书法家的代表是欧阳询、虞世南和褚遂良3人。虞世南,曾受业于隋代智永,被认为是王羲之的正统传派。另有薛稷,师法褚遂良,曾同欧、虞、褚并称初唐四家,作品有《信行禅师碑》等。因此上行下效,研习王书成为一时风尚。其书法俊拔刚健,被认为是二王草书典型...

七十才开始

换言之,紫玉金砂认为紫砂界的专业知识必须努力去开发、征集、传播的,而紫砂界的文化资源也是有限的,面对紫砂、茶艺的盛况,相关的文化发展简直是侏儒,所以这七十个月以来,我们致力的方向便是尽量善用有限的人力、物力,延伸信息的持久性、耐看性。这七十期下来,紫玉金砂发表过的...

蔡尚书挽词二首

廊庙平戎策,诗书谕善箴。十年才一召。未昃忽先阴。史局收遗稿,宫寮出赐金。门生私恸处,即是万人心。[诗词]

竹帛《五行》篇比较

春秋三传各有千秋,早为论者公认;虽然迄今为止尚搞不清传者为谁。这一猜测,从郭店竹简本身,可以得到支持。有传世本《墨经》的混乱为证。

七夕节的起源

七夕节的起源

相传农历七月七日夜或七月六日夜妇女在庭院向织女星乞求智巧,故称为“乞巧”。其起源于对自然的崇拜及妇女穿针乞巧,后被赋予了牛郎织女的传说使其成为象征爱情的节日。北斗七星的第一颗星叫魁星,又称魁首。“七”与“期”同音,月和日均是“七”,...

关于《荀子》篇对民谣民谚的引用价值

《成相》为《荀子》著作中的第二十五篇。对“成相”之释,主要有三种解释。篇首即称“如瞽无相何伥伥”,义已明矣。故一般人认为,“相”乃乐器,“成”即奏,“成相”犹言“击打吹弹乐器”,与今人“打起鼓”、“敲起锣”类似,为说唱文学中惯用的开场套语。因而《成相》、《赋篇...

(打一物)谜底:日历 谜面:一本书,天天看,看了一篇撕一篇。一年到头多少天,小书撕下多少篇(打一物)

(打一物)谜底:日历谜面:一本书,天天看,看了一篇撕一篇。一年到头多少天,小书撕下多少篇(打一物)[猜谜语]

陶埙指法篇《十孔陶埙的半音阶指法》

陶埙指法篇《十孔陶埙的半音阶指法》

尚书日记

尚书日记

钦定四库全书经部二尚书日记书类提要【臣】等谨案尚书日记十六巻明王樵撰樵字明逸金坛人嘉靖丁未进士官至南京右都御史諡恭简是编不载经文惟按诸篇原第以次诠释大旨仍以蔡传为宗制度名物蔡传有所未详者则采旧说补之又取金氏通鉴前编一书$#...[书籍]

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