这种字因是徒隶所创，又首先在徒隶中使用，所以称之为隶书。但历史一般认为程邈是隶书的创造者。当其建立之始，乘车来观览、摹写者日余千人，填塞街衢，足见其声誉之高。现存东汉刻石，以桓、灵之际为多，后世所谓“汉碑”，主要就是指这个时期的碑刻。其中以邓石如、伊秉绶最...

如何经岁久，不见一行书。鄂渚华光淡，晴川树景疏。近闻湖水长，应为遣双鱼。[诗词]

予极不喜赵子昂，薄其人遂恶其书。近细视之，亦未可厚非，熟媚绰约，自是贱态，润秀圆转，尚属正脉。期于如此而能如此者，工也。又朔而临争座，颇欲似之，又进而临兰亭，虽不得其神情，渐欲知此技之大概矣。即兰亭一记，世之脍炙定武之一，以余视之，无过唐临绢本。开米颠一流，子敬之罪；开今...

韦祯，北魏韦祉之弟，有见识。追赠安西将军、秦州刺史。北魏官吏

“七夕”最早来源于人们对自然的崇拜。北斗七星的第一颗星叫魁星，又称魁首。后来，有了科举制度，中状元叫“大魁天下士”，读书人把七夕叫“魁星节”，又称“晒书节”，保持了最早七夕来源于星宿崇拜的痕迹。“七夕”也来源古代人们对时间的崇拜。“七”与“...

即今江西上饶市区信江南岸黄金山上信江书院。《清一统志·广信府》：紫阳书院“在上饶县城南黄金山麓。初为曲江书院。郡人为知府张国祯祠。本朝康熙五十一年，知府周錞元更名钟灵。乾隆八年，知府陈世增修葺，作堂于后山，作楼祀朱子。旁建学舍八十余间，因易今名”。...

李承祯，党项族，西夏皇子，是西夏襄宗李安全之子。中国西夏皇子

“功崇惟志，业广推勤。”[国学语录]

好山藏在白云隈，天历君王手自开。木魅尽惊金钁震，地灵潜献宝瓶来。林香万叶垂甘露，峰霁诸花散石台。莫道神游事绵邈，六龙应解此徘徊。[诗词]

崇禄，1821年逝世，清朝历史人物，瓜尔佳氏，满镶白。清朝历史人物

崇恩（1803—1878），觉罗氏，字仰之，禹舲、语舲、雨舲，别号香南居士、敔翁、语铃道人，室名壶青阁、香南精舍、吾亦爱吾等。满洲正红旗人（一作正蓝旗），系满清皇室。出生于嘉庆八年（1803），官仕道光、咸丰、同治三朝，先后任山东巡抚、内阁学士等。工书，法苏轼。画山水，出入宋...

今朝亦效展眉欢，一酌屠苏酒送寒。世外不知新甲子，座中尚有旧衣冠。诗囊纫作迎年佩，野蔌聊登荐岁盘。拂槛春风自来去，太平山向隔帘看。[诗词]

或空至酒家，先书其壁，观者云集，酒因大售。得次仲法，名在鹄后。京兆杜度为魏齐相，始有草名。诞字仲将，京兆人，善楷书，汉魏宫馆宝器，皆是诞亲手写。榜去地二十五丈，诞甚危惧。诞子少季，亦有能称。吴人皇象，能草，世称“沉著痛快”。弟定，子公府，能名同式。王献之，晋中...

明·罗贯中《三国演义》第23回：“史鱼历节，殆无以过也。”

我们常说书法、书道、书艺，这之间是否有一种可以体察入微的区别。书法是指书法历史演进之中形成的，内在规定性所制约和导引的书写基本形态。书道是指更为自由的、籍借这种形式，只有系个人胸怀的生命姿态。书艺则更侧重指#$...