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始者近情终者近义——子思学派对礼的理论诠释

子思学派将人性作为治道的基础和主体,认为礼治思想发端于人情,所以说“礼生于情”。苟有其情,虽未之为,斯人信之矣。它昼夜交替,寒往暑来,具有不可逆转的力量。

艾文礼到平山县河北梆子剧团调研

今天,省委常委、宣传部部长艾文礼就加强基层文艺院团建设、进一步推进文化惠民等工作到平山县河北梆子剧团调研。艾文礼指出,平山县河北梆子剧团的成功,得益于它是服务农民、服务基层的典范,是勇于开拓、改革创新的典范,是讲好河北故事、展现地方特色的典...

双庙镇

即今河南泌阳县西北二十二里双庙街乡。清尹耕云《豫军纪略》卷3:咸丰七年(1857)八月,“闻官军至,乃窜泌境之双庙镇诸处”。(1)在安徽省太和县的北部。面积49平方千米。人口4.5万。镇人民政府驻双庙集,人口990。唐天宝年间,当地人在黑茨河两岸建两座庙,故名双...

带你了解寺、庙、祠、观、庵五大道场的不同之处

带你了解寺、庙、祠、观、庵五大道场的不同之处

五一节假日即将来临,在大家繁忙的工作中趁着假日期间外出旅游,或在当地寺庙祈愿,因往往分不清寺、庙等道场而混淆。在古时,即指宫廷的侍卫人员,如“大理寺”、“太常寺”等。大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。隋唐以后,寺作为官署越来越少...

寺、庙、祠、观、庵有什么不一样

寺、庙、祠、观、庵有什么不一样

大理寺是中央的审判机关,太常寺则为掌管宗庙礼仪的部门。西汉建立“三公九卿”制,三公的官署称为“府”,九卿的官署称之“寺”,即所谓的“三府九寺”。据传,最早住进皇家“观”中的道士是汉朝的汪仲都。他因治好汉元帝顽疾而被引进皇宫内的“昆明观”。从此,道教徒感激皇恩,把道...

《楚辞》为何能成为文学经典的传承与创新之源?

《楚辞》为何能成为文学经典的传承与创新之源?

《楚辞》作为中国古代文学的瑰宝,汇聚了楚地的风情与智慧。其独特的艺术魅力和文化内涵,穿越千年依旧熠熠生辉。本文探讨了《楚辞》中的楚地自然风光与人文风情,以及其中蕴含的深邃哲学思想和道德追求。同时,文章也强调了《楚辞》作为文学经典的传承与创新,以及其...

决胜庙堂

明·无名氏《投笔肤谈》:“儒将者,决胜庙堂者也。武将者,折冲千里者也。”

夫子庙金陵灯会

现在的灯会集中在夫子庙地区举办,自春节始,为期一月。尤其在元宵月夜,秦淮两岸灯如海,人如潮,举城沉浸于欢乐祥和之中。

二月初八北岳庙会节日习俗简介

二月初八北岳庙会,又称“祭三多”,“三朵节”。是纳西族人祭祀本民族保护神和战神“三多”的盛大节日庆典。北岳庙因南诏时曾封玉龙雪山为北岳,三多庙建在玉龙山麓而得名。纳西人认为三多是本民族最大最有权威的神,是属羊的,每年二月初八和八月羊日,要用全羊牲隆...

礼拜六(越剧)

越剧《礼拜六》,现代剧越剧《礼拜六》于吟编剧。写新中国成立前男青年李秋亭出身豪门,由于他意志不坚,与女学生珠胎暗结,喜新厌旧,又与

中国礼仪礼节

文明礼仪是人类为维持社会正常生活而要求人们共同遵守的道德规范。中国的礼节传统源远流长,且与政治密不可分。这个“礼”,其实便是维护伦理道德、社会秩序的规范。礼节可以表示出尊卑关系,并被当作是社会秩序的基础。礼节,已成为他们生命的一部分,身可死...

古典舞身韵的基础教学

古典舞身韵的基础教学

体现身韵的表现性对于舞台上的人物塑造似乎在课堂教学过程中体现的不多,但任何动作都应充分展现出它的艺术表现力。体现身韵的时代性与舞蹈艺术中其它门类相同,身韵也有其派生、渲变和发展的时代特性,如何把握身韵的时代性,是身韵训练成败与否的关键所在。

锡伯族家庙历史及建筑特色

锡伯族家庙历史及建筑特色

由于锡伯族人敬仰关公,家庙里又特供关公雕像,于农历六月初十关公生日,与五月十三关公单刀赴会之日祭关公两次。这样,每年锡伯族家庙在农历春节,四月初八佛诞节和关公的两个祭日都是庙门大开,有隆重的庙会,太平寺一时间成为盛京香火鼎盛的胜地之一。临行前,他与...

天文学与算术的古典华彩:中国数学四大奇迹

天文学与算术的古典华彩:中国数学四大奇迹

本文探索了古代中国数学的四大奇迹——浑天仪、割圆术、《周髀算经》和《九章算术》,揭示了这些成就在历史上的重要性。这些数学奇迹不仅印证了古代中国数学的丰富和先进性,也为现代科学的发展提供了宝贵的知识基础,展现了古人在实践和理论上的杰出才能。

庙垣之鼠

《新唐书·魏元忠传》:“君侧之人,众所畏惧,所谓鹰头之蝇,庙垣之鼠者也。”

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