忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。又...[诗词]

忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。又...[诗词]

忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。又...[诗词]

忧其流亡也，于城市郊野为给粟之所凡五十有七，使各以便受之而告以去其家者勿给。计官为不足用也，取吏之不在职而寓于境者，给其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，为之告富人无得闭粜。又为之官粟，得五万二千余石，平其价予民。为粜粟之所凡十有八，使籴者自便如受粟。又...[诗词]

千金之子不死市，楚人竟杀陶朱子。生者可杀死可生，千金为重骨肉轻。谁为平阳有燕氏，倾家乃出而兄死。弟再有兄兄见弟，里闾惊嗟官吏喜。呜呼，安得天下之吏廉且循，庶政如水无冤民。[诗词]

清·黄宗羲《子刘子行状》上卷：“上方综核名实，分别功罪，群臣救过不遑。”

每有患急，先人后己。[国学语录]

元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子：“今日个扶危救困休辞惮，疾便的牵战马上雕鞍。”

清代官吏便服清代男子服装主要有袍服、褂、袄、衫、裤等。其中有一种行褂，长不过腰，袖仅掩肘，短衣短袖便于骑马，所以叫“马褂”。马褂的形制为对襟、大襟和缺襟（琵琶襟）之别。对襟马褂多当礼服。大襟马褂多当作常服，一般穿袍服外面。马褂多为短袖，袖子宽大平直。

文章分析了熬夜对“精、气、神”的损耗，并详细阐述了古籍中记载的补救措施，如饮食调理、穴位按摩与子午觉等，揭示了古人并非刻板教条，而是秉持一种务实、辩证的养生哲学，为现代人在不得不违背自然作息时提供了富有启发的恢复指南。

一根而生，相煎何急（物理名词二）[猜谜语]

表面不心急，却又眉紧锁（打一字）[猜谜语]

开放是当务之急（打一宋朝人名）[猜谜语]

大弦嘈嘈如急雨（《幼学琼林》一句）[猜谜语]

多病扶筇老自便，得君方竹更轻坚。平生正以方为累，拟付山僧任削圆。[诗词]