古代道家对丹田之气十分珍视，称“丹田”为炼制仙丹的丹炉，可见练习太极拳养丹田之气极为重要。这就是心为意之主，意为心之副。

戴氏心意拳在祁县的传播二百年来，戴龙邦父子及其传人，本着宁肯失传也不滥传的宗旨，传递范围极小。近年来有人在刊物上发表文章说戴龙邦身壮如牛，在某地推小车，人称“二驴”。戴良栋传子戴魁、侄宏勋，戴魁传岳蕴忠、高升祯、段锡海、王步昌、王映海等，宏勋传段仙，至此已达五世。...

申报地区或单位：山西省祁县心意拳，亦称“心意六合拳”，是传统武术的一个拳种。据考证，此拳是明朝末年，山西姬际可依大枪技法改变为拳法创编成的。清朝乾隆年间，山西祁县小韩村戴隆邦得传后，潜心研习，广传族人和弟子，促进了心意$#...

虚极之时，出手横拳圆满无亏，生机发动，则变化以至于无穷。然而并不能将丹田之气发之为绝技。

“五弓之力”是形意拳发力的根源。人身可比作五张弓连接在一起而构成一具由五弓组成的整体。主弓以腰为中心。

有多年陈式太极拳的比赛和教学经验，其所教学生中颇有姣姣者。笔者凭借二十余年的执教经验，深知陈式太极拳之所以能强身健体，是与它独特的拳法风格和锻炼方法分不开的。只要正确理解掌握前人总结的拳理、拳法，勤学苦练，就能真正练好陈式太极拳...

五行拳最后一拳为横拳。

接对方来拳迅速滑步后撤抱住对方腿，用滚劲摔倒对方。上左步管住对方腿，右手切对方脖子或锁骨。鹰捉（双手）里外挂打：拨开对方打来的拳，双臂称开对方两胳膊，双掌同时击打对方前胸，上步的脚可挂对方前腿，将对方摔倒。也可用头或肩撞击对方身体，将其摔倒。

内劲刚柔是质的反应，内劲是精气神的衍化物，精气神是心,灵意念的六合劲，!劲是精气神聚化的一种能流，意念指挥可瞬间爆发，力度大，速度快，穿透力强，转瞬急逝，发之于无形，化之于不觉，劲力故为拳法之魂。此为拳法出手之母型构架，一切手法出自丹田，收自丹田射丹...

申报地区或单位：山西省太谷县形意拳，是传统武术的一个拳种，创自河北深县人李飞羽。李飞羽，世称李洛能。李自幼喜爱武术，刻苦研习，至中年已具有深厚的武术造诣，但仍广访名师，各地求学，精益求精。后慕祁县戴家心意拳之名，遂往求教。经十年艺成。大约在...

形意拳，源自明清，强调内外合一、形意相融，其独特之处在于模拟自然界的力量与智慧。拳法模仿动物行为和自然元素，追求力量与节奏的和谐，同时汲取自然界的生存策略和智慧。形意拳不仅是一种武术技艺，更是一种身心修炼和生活哲学，对现代社会具有深...

申报地区或单位：山西省晋中市心意拳又称“六合拳”，兴起于明末清初，流行于晋中及河南漯河、周口等地，数百年来世代相传。心意拳是晋中历史上的武术前辈们在继承姬氏原创心意拳的基础上，结合保镖护商等新的武术实践，遵“天人合一”之理，...

台鸟形是形意拳十二形之一，据说是尚云祥大师最擅长之技法。初练此形，通常是借助整体发力，也就是后腿蹬地将力反到双手上，等到腹部丹田练活了，发力如同从丹田直出，在梢节变为抖擞爆发之劲将对方打伤，放人之劲就是将力的方向改变而已。

形意拳的“整劲”上身，可以说是入门阶段的一个重要过程，这一过程对于今后技艺的提高尤为重要。如果用详尽的语言来给“整劲”定义，读者可能难于理解，但如果我们用一个浅显的例子来说明，就容易得多了。其实，这时在我们身上体现的就是“整劲”。

真心为人，心满意足（打一节气）[猜谜语]