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便生一计 (打《过秦论》一句)

便生一计(打《过秦论》一句)[猜谜语]

还是那首歌 (打《论语》一句)

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莫中美人计 (打论语一句)

莫中美人计(打论语一句)[猜谜语]

不知春几许 (打《论语》一句)

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促膝而谈 (打一理论名称)

促膝而谈(打一理论名称)[猜谜语]

散居民族畲族自治县景宁介绍

畲族是我国人口较少的民族之一,散居在我国东南部福建、浙江、江西、广东、安徽省境内,其中90%以上居住在福建、浙江广大山区。畲族是我国典型的散居民族之一。南宋末年,史书上开始出现“畲民”和“拳民”的族称。解放后,改称为“畲族”。根据2000年第五次全国人口普查统计,畲族人...

赠散原先生

还作微虫蛰,尊前许细论。[诗词]

广陵散

古琴散音练习(轮指与综合)高清图片谱

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古琴散音练习(勾挑撮组合)高清图片谱

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文艺评论的意识、氛围和独立性

回想最近十多年来上海文艺评论队伍出现的两种现象,都与文艺评论家经济独立性不足密切相关。当时最有名的口号是“不求为我所有,只求为我所用”。他们是沙场老将,小说、散文、诗歌甚至戏剧、音乐、舞蹈“通吃”,俗称“百搭”。而青年评论...

古琴散弦弹法《爪合》古琴指法减字

因右非散弹,所以与“同声”有别。

云屯鸟散

《后汉书·南匈奴传论》:“雠衅既深,互伺便隙,控弦抗戈,觇望风尘,云屯鸟散,更相驰突。”

以“心”论性与以“生”论性——孟、荀人性论的分别

关于孟子和荀子的人性论以及孟子和荀子人性论的异同,一直为学者们所关注,相关的研究成果也较多,但是,仍有未尽人意之处。本文拟另辟蹊径,从“性”字的结构入手,试图对其作进一步研究。这样,完整的一心便是由仁义礼智等“四端”所构成。而无论“心”是由仁所构成,还是由...

学拳论用拳论的体会

目前王宗岳《太极拳论》是各派太极拳公认的准绳,武禹襄和李亦畲的拳论与王宗岳拳论是一致的。太极拳是由静到动、变化万千的一种运动,只有符合阴阳变化的规律才能逐步达到较高的水平。为此,必须按照无极生太极、太极生两仪等一系列变化规律来研究和练习太极拳。阴阳变化是太...

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