即今陕西麟游县驻地九成宫镇。《元和志》卷2麟游县：九成宫“即隋文帝所置仁寿宫，每岁避暑，春往冬还。义宁元年废宫，置立郡县。贞观五年复修旧宫，以为避暑之所，改名九成宫”。《新唐书·地理志》麟游县：“永徽二年曰万年宫。乾封二年复曰九成宫。...

因避魏武帝曹操讳，魏晋人改其称为杜度。唐张怀在《书断》中将其章草列为“神品”。三国魏韦诞称其书法独步无双，尊为“草圣”。北宋《宣和书谱》誉为备尽法度，为正书之祖。与东汉张芝、东晋王羲之、王献之合称为书中四贤；又同王羲之并称锺...

以其官，谓之史书；以其名，谓之籀文。人情畏繁，日趋简易，仓、史之道，于兹废坠矣。秦与西汉，篆书而外，止有邈隶。次仲作八分书于章帝时，或以为秦之羽士，与程邈同时，误认邈隶系次仲分书，因以魏、晋正书为秦之邈隶。其原因，不明隶书与...

元代书法元代对书法的重视不亚于前代，书法得到一定的发展。据明陶宗仪《书史会要》记载,元代书法家达300余人,其中以赵孟□、鲜于枢、康里□□等成就最为突出。因此,赵孟□、鲜于枢被称为元代书坛的“巨擘”。著名书法家还有邓文原，在大德至...

栾书（？－前573年），姬姓，栾氏，谥曰武，人称栾武子，生年不详，晋景公、晋厉公时期执政大臣、统帅。祖父栾枝，父亲栾盾。晋景公三年（前597年）任下军之佐，十一年（前589年），参与晋齐鞍之战，大胜之。晋景公十三年（前587年），栾书官...

明曹学佺《名胜志》：“峡为诸葛武侯藏兵书于此，至今望之，常若书卷然。又名铁棺峡。”

寥寥20字勾勒出武昌旧俗甘蔗节的一个侧面。北宋大中祥符四年，宋真象宗敕封守护泰山的神祗为“东岳天齐仁圣帝”，民间称之为“东岳大帝”或“东岳菩萨”。因此积习相沿，认为农历三月二十八日是东岳大帝的诞辰。每年这一天，各行各业的手艺人停业休息，一般寺庙多半要举行“天齐会”。尤其是武...

阴山血食当知我，晋帝南巡适从行。事既奏闻因立庙，坡坨亦复享嘉名。[诗词]

还来旧窗下，更取君书读。[诗词]

晋剧《调寇》高小红，晋剧交印杨玉兰，晋剧陈红《尤庚娘》，晋剧谢涛《日月图》，晋剧断桥宇文凤娟，山西地方戏曲晋剧《蝴蝶杯》洞房山西省晋剧院演出，山西地方戏曲晋剧《芦花》全剧山西孙丽红晋剧团演出，晋剧王爱...

从三国魏晋以来，重阳聚会饮酒、赏菊赋诗已成时尚。重阳节各地习俗河北香河县九月九日，有姻亲关系的家庭会互相送礼，称为“追节”。鄄城民间称重阳节为财神生日，家家烙焦饼祭财神。同时也在重阳节绑粽子，互相馈赠，称为重阳粽。清丰县儿童于重阳节放纸鸢为戏。2006年3月，上...

李虎，男，主攻小旦，刻苦学习，精心专研，博采众长，融会贯通，承传统而不泥古，遵师法而不守旧。唱念基本功都很扎实，尤其是唱功见长。李虎以丰富的感情，惟妙惟肖的表演，音色甜美，音域宽厚，吐字清晰，韵味醇厚，刚柔相济，特别是唱腔尾音的润腔，灵活多变，高低自如，在晋剧旦行...

九天玄女简称玄女，俗称九天娘娘、九天玄女娘娘。原为中国古代神话中的女神，后经道教增饰奉为女仙。黄帝杀之，取皮以冒鼓，声闻五百里。”九天玄女令军士宰夔牛制作八十面战鼓，使黄帝在得到九天玄女辅助之后，带兵与蚩尤大战于中冀。”但在夔牛鼓...

剧团成立之初，由县委书记黄良牵头、文化科长陈潮等协助，成立了剧目创作组。戏排成后在城关、丰稔等地公演，观众反映热烈。

至晋元康六年，改皇后蚕服服纯青，以为永制。自二千石夫人以上至皇后，皆以蚕衣为朝服。九嫔视三品，五钿蔽髻，服鞠衣。诸公夫人九服，无翚衣、苍衣及青衣。在敦煌莫高窟甬道的两侧及佛教故事的下方，往往有一行行排列整齐的男女，小的仅有数寸，高的竟达几尺。