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古筝曲【过云雨】

古筝曲【过云雨】

二胡谱【在雨中】

二胡谱【在雨中】

二胡谱【雨化石】

二胡谱【雨化石】

春天·春心——读《早春呈水部张十八员外》

242000安徽省宣城市第十二中学杨和平早春时节,韩愈约张籍张十八员外游春。张籍以事忙年老为由推辞。㈠妙笔写初春“天街小雨润如酥,草色遥看近却无。最是一年春好处,绝胜烟柳满皇都。”“酥”,本指牛羊奶制成的食物,引申意为柔腻松软,光滑,光洁等。这一...

诗词中的离别之情:柳永的“雨霖铃”赏析

诗词中的离别之情:柳永的“雨霖铃”赏析

柳永的《雨霖铃》以其深情和细腻著称,通过描绘离别的场景与心境,展现了人类情感的深邃与复杂。本文深入赏析该词,探寻其中的离别之情与人生况味。

元末明初贾仲明杂剧《玉壶春》赏析

鸨母羡其豪富,劝素兰嫁给甚舍,素兰严词拒绝。李素兰欲嫁李玉壶,鸨母又以“同姓不可成亲”为由,横加干预。素兰力辩自己本姓张,不是鸨母之亲生女儿,嫁李姓无妨。这时,陶纲新任嘉兴府太守,要亲自审理此案。于是陶纲令礼案除去李素兰妓籍之名,准许从良,恢复其张氏的原姓,改为“张素兰”,说明原...

筝曲【风雨】简介

全名《白色风下面•雨潇潇》,曲子作曲家三木稔先生《筝坛诗集第三集“夏”》。乐曲以绘画的手法展现了一幅清爽夏日的水彩图画。夏日林荫中的清风,丝丝凉意,沁人心肺;暮色中的轻风柔情万种,令人遐想,酷暑大地上倾降甘霖,风雷电闪,大雨滂沱,夏夜里小雨淅...

元杂剧中的舞蹈

元杂剧中的舞蹈

画面上,杂技、戏曲演员共11人,有手技戏法、侏儒幻术、舞狮者,也有宋元杂剧中的正末和净色。走在最前的侏儒,赤身肥胖,头裹碎花头巾,只有一红布短裤遮羞,肩扛一瓶。画面正中心地位,全幅唯一作正面表现的老者,头裹皂巾,身穿圆领皂袍,腰束红带,右手握一管斑竹毛笔,左手正在拭...

濮阳杂技的起源

濮阳杂技的起源

人们把在狩猎中捕获的大小动物进行驯化,并逐步用于娱乐,成为杂技中驯兽表演的萌芽。濮阳杂技中,驯兽表演是独具特色的,至今仍有比较独立的驯兽表演团体。就目前而言,已知的驯兽考古物证以濮阳为最早。有民俗学专家认为,这种现象从一个侧面反映了人征服动物、并且驯化动物为人们服...

白酒五大香型特点概述

其主体香成分复杂。香味协调,入口甜,落口绵,尾子干净是判断浓香型酒质量优劣的主要依据。其他的代表酒有洋河大曲,五粮液,剑南春。

春雨

绮陌夜来雨,春楼寒望迷。远容迎燕戏,乱响隔莺啼。有恨开兰室,无言对李蹊。花欹浑拂槛,柳重欲垂堤。灯檠昏鱼目,薰炉咽麝脐。别轻天北鹤,梦怯汝南鸡。入户侵罗幌,捎檐润绣题。新丰树已失,长信草初齐。乱蝶寒犹舞,惊乌暝不栖。庾郎盘马地,却怕有春泥。[诗词]

庞三春出门来我的泪如雨露(《庞三春》选段)

景颇族春节

春节俗称“年节”,是中华民族最隆重的传统佳节。景颇族也十分重视春节,景颇族除继承了传统春节的习俗文化外,还将景颇族民族文化融入春节中,形成了独特的景颇族春节。大年初一,天还没亮,村寨里的青年男子便争相到泉边或井边挑“新水”。此外,人们还利用...

南杂剧(古代戏曲音乐简介)

·南杂剧戏曲形式之一。或称南曲杂剧、短剧。元代的杂剧均用北曲演唱,明代以后,南曲风行,北曲逐渐衰落。明代中叶,有些作家试以南曲或兼用南北曲编写杂剧,篇幅较短,一至十余折不等。有分唱、合唱(即齐唱)等演唱形式。如明代王九思的《中山狼》,徐渭的《四声猿...

国庆一日游 (打一杂志名)

国庆一日游(打一杂志名)[猜谜语]

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