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墨池记

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然...[诗词]

墨池记

新城之上,有池洼然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间;岂其徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然...[诗词]

猪八戒惦记高老庄

猪八戒惦记高老庄[歇后语]

叶玉匣记曳做枕头

叶玉匣记曳做枕头[歇后语]

略地侵城

唐·牛僧孺《守在四夷沦》:“夫四夷不守境,不过于略地侵城,是有败无亡也。”

熊韬豹略

唐·司空图《复安南碑》:“几神洞妙,熊韬豹略之权;舞电威棱,越骑燕犀之象。”

道教义理之学的基础、结构、枢论与亮点

主要在于我对我国传统五经诸子义理之学的功底浅薄,对世界宗教亦素少研究,要将主观设想,落实为具体的论述,自然会举步维艰。宋代以来的“理学”,亦曾称为“义理之学”。“义”,合理、适宜的事谓为“义”。社会学术界一般也把论议有关哲学方面的学问谓为“义理”之学。但是,不论形式的、方法的、观...

水调歌头·落日塞垣路

落日塞垣路,风劲戛貂裘。翩翩数骑闲猎,深入黑山头。极目平沙千里,惟见雕弓白羽,铁面骏骅骝。隐隐望青冢,特地起闲愁。汉天子,方鼎盛,四百州。玉颜皓齿,深锁三十六宫秋。堂有经纶贤相,边有纵横谋将,不减翠蛾羞。戎虏和乐也,圣主永无忧。[诗词]

水调歌头·落日塞垣路

落日塞垣路,风劲戛貂裘。翩翩数骑闲猎,深入黑山头。极目平沙千里,惟见雕弓白羽,铁面骏骅骝。隐隐望青冢,特地起闲愁。汉天子,方鼎盛,四百州。玉颜皓齿,深锁三十六宫秋。堂有经纶贤相,边有纵横谋将,不减翠蛾羞。戎虏和乐也,圣主永无忧。[诗词]

水调歌头·落日塞垣路

落日塞垣路,风劲戛貂裘。翩翩数骑闲猎,深入黑山头。极目平沙千里,惟见雕弓白羽,铁面骏骅骝。隐隐望青冢,特地起闲愁。汉天子,方鼎盛,四百州。玉颜皓齿,深锁三十六宫秋。堂有经纶贤相,边有纵横谋将,不减翠蛾羞。戎虏和乐也,圣主永无忧。[诗词]

南北朝·窦略

南北朝·窦略

窦略(446—528年),扶风平陵(今陕西省咸阳市)人。北魏大臣,辽东郡公窦羽玄孙。北魏延兴元年(471),授文德殿大学士,负责制定礼乐,纠正风俗。太和十四年(490),推动迁都事宜,授平远将军,册封建昌郡公,协助落实民族融合的政令。武泰元年(528年),去世,时年八十三,追赠征北大将军...

略迹原心

明张煌言《答赵安抚书》:“英君察相,尚能略其迹而原其心;感其诚而哀其遇。”

近现代·查枢

查枢卿(1897年-1951年4月26日),又名查树勋,浙江海宁袁花镇人,毕业于震旦大学。金庸之父。1937年,日寇侵入江南,他的家乡袁花惨遭轰炸,查枢卿夫妇带着全家逃难,徐禄得急症病亡。徐禄病亡满3年后,查枢卿续弦再娶,小他17岁的顾秀英便做了他的新妻子。1951年1月后,因为...[人物]

宋代·释枢

释枢,住临安府天章寺,为青原下十三世,大洪智禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四有传。[人物]

流水不腐,户枢不蠹

战国吕不韦《吕氏春秋尽数》:“流水不腐,户枢不蝼,动也。”

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