昨天是无锡大剧院的“公众开放日”，来自东林中学、南长实验学校的100名本报小记者来到这里感受建筑之美，和锡剧院的名家名角们来了个“亲密接触”。就读梨庄实验小学的他来自安徽，虽然有点语言障碍，但丝毫不影响欣赏的热情，临走时还不忘在海报前合影留念，俨然一个称职的“锡$...

毛叔郑，本名姬郑，周文王庶子。西周初年，受封于岐山扶风一带，世称毛公，其后有毛氏。西周毛国国君

金锡华，男，京剧丑角。汉族。籍贯北京，生于上海。

抹黑节，是新疆锡伯族传统的民族节日。据传说，这天“五谷之神”要下凡巡视，人们互相往脸上抹黑，是为了祈求五谷之神不要把黑穗病传到人间，以确保小麦的丰收，保佑百姓平安。抹黑节的传说抹黑节是新疆锡伯族人的传统节目，在每年的正月十六，大家都赶早起床，相互在脸上抹...

在最后一次漂洗羊毛衫的水中加入１汤匙甘油，将羊毛衫放入浸泡１０分钟后取出晾干。这样洗出的羊毛衫干净、柔软，而且不褪色。

通过西迁节的节庆活动集中展示锡伯族灿烂悠久的文化传统、民族心理、民族情感、民间信仰、民风民俗及各种工艺和歌舞音乐艺术。由于种种原因，目前西迁节民俗艺术中的原始文形态出现失传的危机。为数不多的民间艺人大都年龄偏高。西迁节民俗艺术的个性特色逐年弱化或减少等，需...

届时，小王彬彬将携小小王彬彬等一批“彬彬腔”传人同台演唱，此外，我市著名锡剧演员李桂英、袁梦娅、黄静慧、蔡瑜以及武进、江阴、张家港的锡剧演员也将应邀友情出演。

毛际可(1633年～1708年)清代文人。字会侯，号鹤舫，晚号松皋老人。浙江遂安县十一都毛家（今姜家龙川半岛毛家泮塘）人。清代文人

分龙节是毛南族特有的传统节日。人们根据宗教意识，认为每年夏至后的头一个时辰(龙)日，是水龙分开之日，水龙分开就难得风调雨顺，所以要在分龙这一天祭神保禾苗，相沿而成为传统的农业祭祀节，称为分龙节。同时用糯饭团夹粉蒸肉喂耕牛，以示慰劳。新中国成立以后，分龙节的庙祭已经逐步废除，...

清·石玉昆《小五义》第91回：“见他们毛毛腾腾，北侠看着，有点诧异。”

祥符禅寺位于江苏省无锡市秦覆峰南侧山湾中。代宗大历中，优诏运徵，湛然并以疾辞，谢绝赴京。唯有元末被毁佛塔末及修复。咸丰三年太平军与清兵战于此，殃及佛寺，殿宇毁坏殆尽。但因元气大伤，无力恢复旧观，后来仅有一位残疾僧人居此守香火，祥符禅寺可谓名存实亡。历时仅三度春秋，即大功告...

敬上一杯香茗，献上一分真心，无锡市演艺集团曲艺团青年滑稽戏演员张璇昨天终于梦想成真：成为著名锡剧演员李桂英收下的首位弟子。说起李桂英，唱锡剧或是听锡剧的人，都会竖起大拇指。与此同时，李桂英在尝试锡剧与电视的联姻、演出市场的开拓等领域做出了卓...

清石玉昆《三侠五义》第76回：“但凡有点毛手毛脚的，小人决不用他。”

三月清明节，赶“祖先圩”是毛南族历史上特有的一种活动。敬完香后，把一些纸“铜钱”分别挂在三根青竹上，从坟头到坟尾间隔均匀地插在坟墓上，毛南族人称之为“挂柳”。毛南族的安坟祭祖仪式比较隆重。以上过程结束后，所有人也在坟地边吃一餐。外嫁女儿回去的时候，主家要把...

毛南族火把节是居住在贵州省平塘县卡蒲、河中一带毛南族人民的传统节日，每年阴历除夕之夜举行。所到之处，主人家要燃放鞭炮迎接。火把节，毛南语称“雨定”，时间为除夕夜，人们以村寨为单位各自开展活动。每到一家，主人即自动捐献食物、柴火等，供集体办夜宵。毛南...