毛胜利，男，国家二级演员、主攻铜锤架子花脸。中国演出家协会会员、河南省演出协会理事、河南省戏剧家协会会员，河南省曲剧团主要演员之一。毛胜利主演《秦香莲》中的“包拯”、《钟馗嫁妹》中的“钟馗”、《跑汴京》中的“包拯”、《探阴山》中的“包拯”等剧目。曾荣获第二届曲剧大...

为排遣心中的痛苦，他走向山水林泉，写下了许多优美的田园诗。诗一开头“斜阳照墟落”，描绘出夕阳斜照村舍的萧疏景色，拉开了诗歌的帷幕。不免发出了“即此羡闲逸，怅然吟式微”的感慨。

王曰：“既欲做人，须将毛尽拔去。”即唤夜叉拔之。方拔一根，猴不胜痛叫。王笑曰：“看你一毛不拔，如何做人？”[诗词]

本文认为，班固“赋者古诗之流”意在阐发赋体讽谕观，并非一个立足于汉赋现实的文体源流判断，只是经史学家对赋体文章提出的理想的政治要求。大汉初定，日不暇给。是以众庶悦豫，福应尤盛。故孝成之世，论而录之，盖奏御者千有余篇，而后大汉之文章炳焉与三代同风。实已为班固导源于前...

唐·韩愈《孟生》诗：“孟生江海上，古貌又古心。”

林深藏却云门寺，回首若耶溪。苎萝人去，蓬莱山在，老树荒碑。神仙何处，烧丹傍井，试墨临池。荷花十里，清风鉴水，明月天衣。[诗词]

《诗》至汉代，可和乐而歌者已屈指可数，然而这却没有并影响到《诗》的蓬勃发展。首先，汉代四家诗均呈现出注重训诂的鲜明特色，其中尤以鲁诗和毛诗最为代表。此外，四家诗学者在著述风貌、士人精神等方面也对孟子多有承袭，这也进一步佐证了...

以上所论荀子与《毛诗序》的观点显然与孟子的学说不相入。这种内在精神一旦形成，则人之言谈举止无不中规中矩。荀子和《毛诗序》的以“情性”为人之本性、诗乐之主体依据的观点，在后世成为“缘情”说之理论基础。这种观点滥筋于《礼记》的《中庸》与《乐记》...

毛南族，现有71968人，主要分布在广西壮族自治区西北部的环江县，其余散居在南丹、河池、都安等地。毛南族地区紧靠云贵高原东麓，溶岩遍布，青山连绵。毛南族自称“阿南”，意为“当地人”，说明他们是该地区的土著居民。没有民族文字，曾用汉字音义拼记过毛南语的民歌...

埙谱【小毛驴】

不关心现代的问题也可以成为诗人，但不能成为最好的诗人。马一浮、陈寅恪、沈祖棻的诗词，是现代诗史。自家面目与学习古人写诗须自出心声，成自家面目。也须学习古人，从有形迹的模仿上升到无迹可求的启发。灵气，兴会，是韵味之本。可是，最...

毛南族和其它少数民族一样也很会唱歌，而且有着特别之处。毛南族的民歌是毛南族优秀民族传统文化的重要组成部分。毛南族没有本民族文字，现通用汉文。毛南族民歌有多种形式和体裁，主要根据场合、内容、对象不同而定，最常见的是“比”、“欢”和“排见”等三...

春草既是报春的使者，更是诗人寄托离情别绪的载体。春草意象反映出来的其实是中国古代广阔深远的时空意识。荣格认为原型是种族代代相传的基本意象。这是一首以描写春草为背景的送别诗，语词工整优美，情真意挚。古原春草成为饱经沧桑的历史见证。这首诗做到了...

然而诗人依赖形象化的力量，依赖比喻的杰出创造，时间和空间的局限也被冲破了。古代艺术家们大胆地直接用比喻来传情。这些贴切、形象的比喻，几乎与被形容的对象（离情）融为一体了。

洗衣粉在温水中溶解后，将拉毛织物放入浸泡３０分钟，再用手轻轻揉搓洗净。晾干后放在水蒸气上熏一下，并用硬毛刷顺着织物的纤维梳理，即可使拉毛织物美观如新。