源模（？~506），字士则，凉州西平（今青海乐都县）人。北魏时期大臣，司徒源怀之孙，车骑大将军源子雍之子。十二岁，辟为司空（元澄）参军。恭己事上，宽仁接下。孝昌二年（526年），去世，追赠尚书郎中。北魏时期大臣

河南曲剧又名“高台曲”，是在河南曲子和民间歌舞“踩高跷”的基础上发展而来的，20世纪20年代初步形成，并逐步成长为河南的三大剧种之一。河南曲剧的曲牌有150多个，其唱腔朴实自然，曲调婉转流畅，生活气息浓郁，善长叙事舒发感情。其伴奏乐器最初仅有手板、曲胡、三...

至今湘水流，不共江河浊。海洋尔何山，灵源此中蓄。何当访幽胜，一就峰顶宿。[诗词]

僧明河，号汰顽。清同治初年自闽州渡台，居留于剑潭寺，坚志苦行，息缘静念。兹据蜕萒老人《大屯山房谭荟》所录诗编校。[人物]

它在历史上曾相继被称为邗沟、中渎水、山阳渎、扬楚运河、淮扬运河、淮南河等，明朝称南河。一是当时运河已颇繁忙，过往舟船很多，多口出入可以避免拥挤。二是各地来船可以就近入运，既缩短运道，又减少江上风险。南河有很长的航道属河湖不分...

道家的自然观，一直是中国人精神生活及观念的源头。“自然”的理念导致道家淡泊超逸的心志，它与茶的自然属性极其吻合，这就确立了茶文化虚静恬淡的本性。这一核心即“中和”思想。由此可见儒家茶文化表明了一种人生态度，基本点在从自身做起，落脚点在“利仁...

香溪河是长江的支流，因哺育过世界四大文化人之一屈原和我国四大美人之一王昭君而闻名于世。《兴山县志》载：“昭君临水而居，恒于溪中浣手砂，溪水尽香”、“香溪水味甚美，常清浊相间，作碧绿色，两岸多香草”，故名“香溪”。池水尽得百草之精华，尽融神农之精神，故渴饮香溪水不仅...

当孩子在7至9岁之间时,虽然他们在思维上多多少少有了解能力及意志力的认识,但仍然没有形成道德意志。因此,适度的强制是少儿意志培养的关键。习惯是一种动力定型,是条件反射和长期积累强化的结果。这种习惯的养成离不开儿童在训练中的努力,同时,与教育者的意志和对他们...

词牌的来源何传跃每首词都有一个曲调名称，叫“词牌”。词牌的来源一般有以下几种情况。后来“雨霖铃”成了词牌名。后有人作词感伤此事，也就产生“沁园春”这个词牌。六、源于字数有的词牌名是由词的字数而来的。

即今浙江庆元县治松源镇。《宋史·地理志》处州庆元县：“庆元三年，分龙泉松源乡置县。”

出关数百里，渡河日八九。小者不知名，大者此其右。发源自东北，汨汨西南走。清流可濯缨，浊或泥数斗。荡溢起波涛，触石声如吼。汎滥过平沙，汪洋十馀亩。闻道枸柳河，水坚八月后。今年天亦寒，所遇何独否。独木一扁舟，三人亦可受。篙使横索钱，安能落吾手。浅濑褰裳衣，呀坑...[诗词]

出关数百里，渡河日八九。小者不知名，大者此其右。发源自东北，汨汨西南走。清流可濯缨，浊或泥数斗。荡溢起波涛，触石声如吼。汎滥过平沙，汪洋十馀亩。闻道枸柳河，水坚八月后。今年天亦寒，所遇何独否。独木一扁舟，三人亦可受。篙使横索钱，安能落吾手。浅濑褰裳衣，呀坑...[诗词]

出关数百里，渡河日八九。小者不知名，大者此其右。发源自东北，汨汨西南走。清流可濯缨，浊或泥数斗。荡溢起波涛，触石声如吼。汎滥过平沙，汪洋十馀亩。闻道枸柳河，水坚八月后。今年天亦寒，所遇何独否。独木一扁舟，三人亦可受。篙使横索钱，安能落吾手。浅濑褰裳衣，呀坑...[诗词]

总之，由于历史文化的原因，无论“太平猴魁”还是“猴魁”单独使用，其品牌价值来源于地理标志和原产地名称是毋庸置疑的。总之充分了解太平猴魁茶的历史渊源有助于对太平猴魁茶正确饮用及加工。

即今广西永福县西北之西河。《舆地纪胜》卷103静江府：黄源水“源出涌水，东流入临桂县界，名黄源水，永福县界名常宁水，合白石流”。