《淮南子》把作为世界本原的“道”直接等同于“一”。同样表明“道”的初始是“一”，道生万物是一个由一到多、由简单到复杂的过程。可见“道”是世间万物存在及其存在形式的原因、根据。尽管如此，在对“道”作进一步描述时，“道”还是无处不在的。

本文深入探讨了《淮南子》中的自然观，包括其自然整体主义、无为而治、天人合一等核心理念，并分析了这些观念对现代社会生态保护、社会治理、个人修养及科学探索等方面的启示。文章强调，在快速发展的现代社会，应汲取《淮南子》的智慧，实现人与自然的和谐共生，促进可持续发展。

张淮，字景禹，号治斋。明武宗正德十二年（一五一七）进士。历官台州知府。事见清咸丰《顺德县志》卷一〇。[人物]

淮南王。好长生。服食炼气读仙经。琉璃药椀牙作盘。金鼎玉匕合神丹。合神丹。戏紫房。紫房彩女弄明珰。鸾歌凤舞断君肠。[诗词]

淮南王。好长生。服食炼气读仙经。琉璃药椀牙作盘。金鼎玉匕合神丹。合神丹。戏紫房。紫房彩女弄明珰。鸾歌凤舞断君肠。[诗词]

竹简《文子》目前的释文和《淮南子》明确对应者很少，而且个别相对应的材料是否就是竹简《文子》中的内容还不确定。其三、竹简《文子》下葬于西汉末年。李学勤先生已经指出，可知九篇本的《文子》存在于西汉晚期。其四、竹简《文子》有上下经之分，而《汉书·艺文志》著录为九篇，魏晋以来的著...

站在海滩望大海[歇后语]

海口桥下其海水[歇后语]

惟有清淮供四望，年年依旧背城流。[诗词]

惟有清淮供四望，年年依旧背城流。[诗词]

①汉曾置淮南国，治六安(今安徽六安北)，后迁寿春(今寿县)。魏亦曾置淮南国，后为淮南郡，辖境均在今安徽淮河以南地区。隋亦以寿州为淮南郡(唐为寿州寿春郡)。②唐有淮南道，治扬州，自今湖北应山、安陆、应城以东，淮以南、江以北，均在境内...

屡过淮阴重回首，封齐毕竟逊前贤。[诗词]

消魂一曲秦淮水，才见垂杨便可怜。[诗词]

秦淮高阁拟临春，中有仙翁鬓似银。话到陪京行乐处，尚疑身是太平人。[诗词]

恨他淮水波中月，照尽兴亡不解愁。[诗词]