少数普米族地区有原始的图画文字，但只有巫师——“韩规”能用以记载宗教仪式等。中华人民共和国时期，普米族地区大都普遍使用汉文。普米族语言文化传承的对策建议：政府要重视加大投入；民众须提高认识；组建研究及保护普米族语言文化的专业队伍。

清代戏服清代的戏曲服装，基本承袭明制，如以明代的乌纱帽作为官帽、补报作为官衣等等，并掺入了一部分时式服装，如箭衣、马褂、坎肩、及短袄等。据不完全统计，清代戏装的款式，大约有几十种甚至上百种之多，各地区、各剧种、各时期及各戏班...

所谓“新”是指现代性，即“中国文化的现代化”。是中国五干年文化文明的历史及文化基因的生命力的体现。从而使中国的历史发展延续至今而历久不衰。中国文化面对世界，有着超越现代人类自身局限性的能力，中国人对此要有清醒...

从来游戏常三昧，出语纵横无忌讳。老聃全与释迦同，人畏犹云亦当畏。[诗词]

据统计，京族喃字多达37000个，按造字方法分类，主要有以下几种类型。这类喃字较多，约占喃字总数的三分之二。如，古时候京族人称父亲，音为“布”;称母亲，音为“盖”。汉字的会意是集合两个以上的的字来表示一个意义的字。京族喃字...

锦字新词。青鸟衔来恼暗期。桃溪得路。直到仙家留客处。今日东邻。远忆当年窥宋人。[诗词]

字纸塔——位于衡南县茅市镇井冲村赤足组，距茅市镇政府所在地南面约14公里。该塔始建于清光绪丙子二年，塔高约10米，共4层，塔基2平方米左右，现保存完整，巍然屹立。整座造型古朴，每层正面均有精美的石雕图画，其中“珍惜字纸”、“气冲云霄、光射斗牛”等石刻文#$...

·变文唐代俗讲的底本。变文是—种散文和韵文交替的本子。语言通俗易晓，内容主要有演绎佛经故事和演绎历史故事、民间传说两大类。前者如《目莲变文》、《维摩诘经变文》，后者如《伍子胥变文》、《王昭君变文》。变文$#...

汉字作为中华文化的瑰宝，其演变过程中衍生出了异体字与通假字两种特殊现象。本文将从定义、产生原因、分类及文化价值等方面，详细解析异体字与通假字的内涵与外延。通过挖掘它们背后的历史文化底蕴，我们不仅能更深入地理解...

后人提到毕昇的事迹，也都是照抄或摘录沈括的原文。毕昇的籍贯无从考查，有人说他是四川人；有人因为沈括是杭州人，因而推测毕昇可能也是杭州人，这些都没有充分根据。在发现新材料以前，毕昇的生卒年月、出生地点和职业只好存疑了。由于这些原因活字印刷术未能广泛流传开来。但是毕昇...

川剧《现代“文武打

故自汝归后，虽为汝悲，实为予喜。予又长汝四岁，或人间长者先亡，可将身后托汝；而不谓汝之先予以去也。已予先一日梦汝来诀，心知不祥，飞舟渡江，果予以未时还家，而汝以辰时气绝；四支犹温，一目未瞑，盖犹忍死待予也。即游，亦尚有几许心中言要汝知闻、共汝筹画也。吾又不知何日死，可以见汝；而死...

古代地理现为中华人民共和国简称。但在古代文献中它是一个多义性的词组。从春秋战国至宋元明清，多用来泛指中原地区。“驱中国士众远涉江湖之间。”今已成为中国的别称。《过秦论》“序八州而朝同列”，秦居雍州，加上八州即九州。狭义的中原指今河南省一带，广义的中...

一些学者认为，西部裕固语属于保存古代突厥语特泰点较多的上古突厥语，并指出它是回鹘文献语言的“嫡语”。东部裕固族亦称“恩格尔语”，属于阿尔泰语东乡蒙古语族。使用汉语的主要是居住在明花区前滩和酒泉县黄泥堡等地的裕固族。另外，无论是西部裕固语或是东部裕固语，都吸收了大量...

一片山溪从蠹损，数行文字任尘侵。绿槐阴合清和后，不会何颜又见寻。[诗词]