举世昏昏梦里过，晴明时少晦时多。一生日月光中老，闲向沙头弄碧波。[诗词]

一片溪山景最奇，空濛潋滟两皆宜。青天白日好归去，不待沾裳湿足时。[诗词]

满炳（生卒年不详），字公琰，山阳昌邑人，满宠之子，担任别部司马。魏晋时期人物

治丰满街(今吉林省吉林市东南大丰满)。1951年12月划归吉林市管辖。1953年3月撤销，并入吉林市。

宋邵伯温《闻见前录》第18卷：“公尝问康节曰：‘某何如人？’曰：‘君实脚踏实地人也。’”

满洲族中信仰基督教者较少。基督教乃西方的宗教，早在唐朝时即开始传入中国，称景教元朝时称也里可温教(基督教)人数有所增加。由于其教义同中国传统思想文化多有症牾，引起各方的警惕。他共有十三子，其中有九人于康、雍年间先后加入耶稣教，均接受洗礼起了教名，其中书尔陈、苏尔金、...

直到新中国成立前，在东北的宁古塔和爱辉等地，满族仍然保有萨满教。祭天一般都在祭祖的第二天，满族每家院中都有影壁，影壁后立一丈高杆子，称为“索伦杆”，顶端贯一猪颈骨。祭“索伦杆”用全身无杂毛的黑公猪，宰杀后将肠和膀胱等物放入杆子的斗里，让乌鸦来吃，三天之内吃掉为吉利。清代，满族也有崇信佛教和关羽的，但祭祀仪式仍袭用萨满祭祀而有别于其他民族。广州满族祭“落广祖”，所祭为第一代到广州落户的祖先。...

剪纸是满族民间最常见的工艺品。每到九月，满族挨家挨户的窗户上便贴满了各式窗花，如一片殷红霞光，具有驱鬼辟邪美化环境之功效。旧时的满族窗户，窗格一般是中间大，四周小，因此，窗花分为大小两种，其内容以东北动物和对剪图案居多，当然也有旗装人物。这些剪纸都...

洲前白鹭几时飞？芳草王孙归未归？二水依然台下过，阿谁演念家山破。[诗词]

春入长洲草又生，鹧鸪飞起少人行。年深不辨娃宫处，夜夜苏台空月明。[诗词]

春入长洲草又生，鹧鸪飞起少人行。年深不辨娃宫处，夜夜苏台空月明。[诗词]

百丈黄错牵月色，长洲湾处宿丁家。[诗词]

南朝鹭序归何处，唯见沧洲白鸟飞。[诗词]

实沈相传为帝喾（高辛氏）之子，与其兄阏伯不和，时动干戈。尧因迁之于大夏，主参星，为参神；迁阏伯于商丘，主商星。见《左传·昭公元年》。传说人物

惟天纯佑我明奕叶重光圣德神功代垂信史要以久道化成享祚悠远则肃皇为最著皇祖神宗显皇帝复起而光大之多历年所眎肃皇尤溢焉猗欤盛哉凡四十八年之中鸿谟骏烈巍然焕然不可殚述自皇兄初年即命儒臣开局编摹逮朕嗣服越兹三禩乃始勒成实录五百九十六卷宝训一十二卷盖纂辑若斯之艰也朕披阅再三...[书籍]