攒林茶产于江西省永修县云居山。因茶树与林木混杂相生，故名攒林茶。云居山，上有五老峰、五龙潭、碧溪桥、谈心石、真如寺等著名风景区。历代文人墨客留下了不少脍炙人口的佳作和诗篇。寺前的赵州关，是攒林茶主要产地。赵州关风景十分迷人，早为人们所向往。远在南宋...

鲲身沙似雪，渔火夜团团。掩映星千点，斜联月半阑。微明含宿雾，列焰照回澜。影拂寥天静，光横极浦寒。遥瞻依水曲，细数隐江干。海国恬熙日，频闻唱晚欢。[诗词]

脱手牟尼珠，累累浸寒碧。空中幻泡影，俯仰思往迹。无乃谪仙人，欬唾留精液。为我濯尘缨，流连日将夕。[诗词]

有位略知心理学，又酷爱火锅的朋友，为各类火锅的“粉丝”们剖析了一下他们的真性情。

夏天已至，来苏州园林看看吧，假山园林怪石任你看。苏州园林有很多景点，园林也很多，如果想要去的话，攻略是不可少的。复廊非常长，上面有很多花纹，可能是为了美观才刻上去的，沧浪亭座落在中间，小亭古朴大气，经过了历史的沉淀，越发有了气势。沧浪亭的游客不多，...

火把节在每年正月十五晚上举行，参与人员多为东乡族青少年，即每人用草或其它易燃材料扎“火把，傍晚时点燃火把满山遍野跑动，因其与汉族传统节日元霄节在同一天，有人认为这是受汉族节日影响而产生的节日，所以新教和三抬教极力反对过火把节，而参与火把节的...

《方舆纪要》卷27繁昌县：“凤凰山在县西南二十里，下临荻港，有珠金沙。宋末，贾似道与蒙古相距，尝驻珠金沙，走还扬州”，即此。

方正珠，字浦还，中通次子。今属于安徽省桐城市，幼承家学，精于律数。中通次子

重庆火锅和重庆茶道都是巴渝文化的载体，它们之间却有很大异同。重庆火锅文化、茶文化有一个共同点，就是“和”文化。不同点是，重庆火锅有“烈”的文化，体现了重庆人耿直豪放，也暴露了有些“浮躁”的弱点，而重庆茶文化有“静”的韵味，提神清思，朴实淡泊去虚华，宁静致远...

杀牛祭祀是一年一度火把节的重头戏。阿辙不忍心看到自己的族人遭受灭顶之灾，更想让自己的同胞安居此地，毅然纵身火海，自焚身亡。罗婺人祈求风雨雷电日月土地神护佑他们，赐予他们风调雨顺，祛病除灾。要把一只旧箩筐投人火中焚毁，表示除旧，还要将腰间的牛肉干巴取出，放入...

一个人经常发火，不仅会影响同志间的团结，影响工作，还容易把矛盾激化，无助于问题的解决。一个襟怀坦荡的人，是决不会为些区区小事而随意发火的。即使遇有不顺心的事或受到不公正的待遇时，也能做到心平气和地讲道理，和风细雨地解决矛盾和问题。这样坚持下去，就会收到一定的效果。

记得传喧三殿日，恍疑天半撒珠帘。[诗词]

龙抱明珠出岸隈，夜光草木亦昭回。叮咛莫向深潭睡，恐有人从颔底来。[诗词]

莫道长安贫似磬，缘阶绕砌尽真珠。[诗词]

莫道长安贫似磬，缘阶绕砌尽真珠。[诗词]