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指头画

即特用指头、指甲和手掌蘸水墨或颜色在纸绢上作画,所成之画称“指头画”。清代方薰《山静居论画》:“指头画起于张璪,璪作画或用退笔,或以手摸绢素而成。”实则唐代张璪专以秃笔作画,偶以手指涂抹绢素而已。据可查考资料,指头画始于康熙...

二胡独奏谱【迷糊小调】

二胡独奏谱【迷糊小调】

《孙子兵法》不只是战争策略,还是人生指南

《孙子兵法》不只是战争策略,还是人生指南

本文深入探讨了《孙子兵法》的现代价值,指出其不仅是一部军事经典,更是指导人生决策与处世哲学的宝典。通过解读孙子思想中的智慧精髓,引导读者在日常生活和职业生涯中灵活运用,实现个人成长与社会和谐。

元朝·也立亦黑迷失别吉

元朝·也立亦黑迷失别吉

也立亦黑迷失别吉,元代高昌畏兀儿国亦都护火赤哈儿的斤之女。至元十二年(1275),海都叛党都哇、卜思巴率兵12万东侵,围火州城(今吐鲁番高昌古城),六月,都哇指名索取她为妻,以解此围。火赤哈儿的斤将她引绳组至城下,都哇果然撤兵而去。元代高昌畏兀儿国亦都护火赤哈儿的斤之女

迷逢达磨

信步游梁魏,乘时别少林。长安车马客,无限利名心。[诗词]

云迷七夕

仙驭无心下界过,故将云雾捲银河。似怜人世多呈巧,悔却从前巧与多。[诗词]

劳中迷事

服劳安敢便宁居,困厄无端智力疲。性外固非心所急,日间自有义当为。自强愿法天行健,昏妄那堪已性愚。从古宴安如酖毒,春冰虎尾忽忘危。[诗词]

云迷七夕

仙驭无心下界过,故将云雾捲银河。似怜人世多呈巧,悔却从前巧与多。[诗词]

古筝指法食指摇

古筝指法食指摇食指用抹和挑连续交替向里向外快速拨弦。弹奏时要求大指轻捏在食指义甲底部第一关节处,这可以使食指稳固并增加辅助的力量;中指、无名指、小指三指保持自然放松,弹奏时无需小指或食指$#...

五指参天峰

指点地灵元不偶,群公支笏障中原。[诗词]

五指参天峰

指点地灵元不偶,群公支笏障中原。[诗词]

五指参天峰

指点地灵元不偶,群公支笏障中原。[诗词]

神迷意夺

唐·裴铏《传奇·昆仑奴》:“生归达一品意,返学院,神迷意夺,语减容沮,恍然凝思,日不暇食。”

翻香令 指环

第五指,同心扣,试挂枝、榴火一齐炎。春眠偏怪燕呢喃。惊回同梦启香奁。匀面了,笼鬟未,算郁金、鲜锡惯曾黏。[诗词]

信而不迷:学《易经》重在活用

又如,许多人认为“13”是不吉利的,这是西方“数字文化”的中国化传染病。因此,说13不吉利显然是一种“洋迷信”。其三,住宅和《易经》的对应关系。对此可以有两种标准,即单体的标准和整体的标准。风水学中“坐北朝南”的模式产生于地处北半球的中国,但文化因地而异,到了...

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