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祁门红茶的由来

祁门红茶的由来

祁门红茶,简称祁红,产于安微祁门县,与印度大吉岭红茶、印度阿萨姆红茶和锡兰高地红茶一起被誉为四大红茶。”意外的收获,使老汉绝处逢生。待鲜叶捂红后,又仿照头天的制茶做法,果然乌龙又出现了。”众人皆一致赞同,纷纷仿效制作。祁门红茶的由来-历史记载:祁红...

新娘进门时间

结婚是人生的大喜事儿,自然有很多的讲究,尤其是新娘进门的时间。即便是没有一个特定的具体时辰,但是家里面的老一辈都会信奉一些民间先生的话,去寺庙给两位新人算上一卦,得出新娘进门的具体时辰,以求大吉大利。

天门阵(昆曲)

昆剧《天门阵》剧情介绍:昆剧《天门阵》(1)近代昆班艺人俗创,取材于《杨家府演义》后半部《天门阵演义》,曾有折子戏演出。剧情是:宋、

疯狂与自戕:狄金森的另一面

20世纪初期,意象主义诗歌运动兴盛的那几年,狄金森理所当然地被视为“以为未被列入意象派诗人名单中的意象派诗人”。狄金森写诗看起来似乎信手拈来不事雕琢,但是却给人一种立体的、坚实的、雕塑般的印象。狄金森有关死亡的名篇非常多,而且毫不奇怪地比她的那些有关大自然的活泼明朗的诗篇...

[黄梅戏曲调]平词类:失子惊疯

安徽名茶-祁门县--祁门红茶

小贴士祁红因其主产祁门县,且在茶叶初制时经过了一道特殊的发酵工序致使成品茶叶泡出的茶汤和茶叶的叶底均呈红色而得名。

门巴族服饰有什么特色?门巴族服饰文化简介

门巴族服饰有什么特色?门巴族服饰文化简介

下面的门巴族文化为你带来更多内容,一起来看看吧。饰物在门巴族几乎每个妇女都佩戴着二至三个银质或铜质的戒指,平时劳动,装饰品较少,到了节日走亲戚时,就盛装打扮,将自己最珍爱的装饰品全部佩戴出来。衣着门巴族妇女爱羊皮,少女披羊尾和四条腿俱全的小羊皮,成年后披牛...

双扇门上贴门神

双扇门上贴门神[歇后语]

松门岭

《寰宇记》卷45襄垣县引《冀州图》:“松门岭在襄垣北一百三十里,道通太原驿路。”即此。

祁门红茶的历史

由于祁门地处西北冷空气和东南亚海洋气团前峰交错地带,气候温和,春夏多晓雾,为茶树茶叶的优异品质提供了理想的环境。据史料记载,清朝光绪年间以前,祁门只产绿茶,不产红茶,1875年以后才有红茶。1876年,余氏又先后在祁门西路镇、闪里设红茶分庄,扩大经营。

大金门海

《清一统志·广州府一》:海,“《旧志》:新宁县西南二百里为寨门海。……又东至上川山右,曰小金门海……又至上川山左,曰大金门海,迤北为铜鼓海”。即今广东省台山市南海中上川岛东海面。

古琴派之《姚门》简介

姚门1)渊源姚门琴派起自浙派徐元白的弟子姚炳炎,为浙派的一支。姚炳炎精于打谱,一生打谱五十余曲。其打谱的琴曲以态度严谨,忠实于原谱为特点。故姚门独立打谱的琴曲颇多。2)主要风格姚门琴风,以稳健工整,苍古恬淡为特点。5)主要琴著姚门的主要琴著包括...

少林十八门

有人说,少林是武林中最大的门派,弟子众多,遍布天下,故云。这只是原因之一。少林功夫博大精深,形成完整、系统的禅武文化体系,拳路广,功法多。且任一拳种或功法都是禅武心法的表现,既可独立,又与少林功夫融为一体。为某些功法传至某人,或流入社会,加以发展,便形成新的武术流派。少林...

北京的四合院大门文化

…··世子府门钉减亲王九分之二,贝勒府规定为正门五间,启门一。2、广亮大门广亮大门仅次于王府大门,它是屋宇式大门的一种主要形式,这种大门一般位于宅院的东南角,占据一间房的位置。4、蛮子门...

什么是京剧的过门?

有的能够通过过门给演员的表演增色生光,例如谭元寿先生演唱《打金砖》时,在过门中出场,这时,琴师燕守平就使用连续的花过门,以表现皇帝出场时隆重和威严的气氛,使舞台气氛骤然一变,如果在这里仍采用平常的慢板过门,就不会收到如此热烈的剧场效果。在拉《遇皇后...

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