关于琶音记号知识琶音记号，用竖直的波线来标记，一般记写在音符的左方，是钢琴、竖琴等乐器的常用奏法，只用在和弦上，表示该和弦中的音由下向下逐个奏响、并保持到该和弦的结束。也可以在其正文加上箭头，表示该和弦中的音是由上向下逐个奏响。

·柳荫记高腔剧目。表一现民间传说梁山伯与祝英台的故事。曲牌的运用和唱腔的处理都很有特点。如“柳荫结拜”中梁山伯所唱的[五供养]表现梁对满眼春光的愉快心情。“山伯送行”中梁、祝所唱[江头桂]表现二人的离情别绪。“马家逼婚”祝所唱的[幽冥钟]，“祭坟化鸟”祝...

山上叠山字[歇后语]

山字摞山字[歇后语]

山字垛山字[歇后语]

山西到山东[歇后语]

李西山（1903年-1953年），山东省青岛市崂山人，中国共产党党员。历任中共青岛市执委委员、中共泰安县委书记、中共山东省委组织部秘书、济南市委宣传部长、崂山抗日游击队主要负责人、八路军山东纵队二支队司令部宣传队长、山东战邮总...

相如偏自惬，掌记复乘骢。[诗词]

别人记不清楚了，“洞房”分别是马友仙和肖玉玲。周瑜绝对不能用女小生。

相传起源于春秋战国时期的通山山鼓，是农民在野外劳动时，边劳动边以山鼓伴奏、唱歌的一种民间传统艺术。一名技艺出色的鼓匠，一般能够打出数十种节奏迥然不同、情绪各异的鼓点子。通山山鼓主要分《挖山鼓》和《栽田鼓》两大类。此外还有一种《山...

山顶绝茅居，云泉绕枕虚。烧移僧影瘦，风展鹭行疏。卷箔清江月，敲松紫阁书。由来簪组贵，不信教猿锄。[诗词]

其上则丰山，耸然而特立；下则幽谷，窈然而深藏；中有清泉，滃然而仰出。俯仰左右，顾而乐之。于是疏泉凿石，辟地以为亭，而与滁人往游其间。滁于五代干戈之际，用武之地也。昔太祖皇帝，尝以周师破李景兵十五万于清流山下，生擒其皇甫辉、姚凤于滁东门之外，遂以平滁。修尝考其山...[诗词]

关于长休止记号知识长休止记号是指在音乐进行时该声部或该乐器长时间处于休止状态，为了减少乐谱记写的麻烦和浪费，而用长休止记号来标记出所需休止的小节数。这种记号常用于管弦乐队中乐器的分谱。

《泰山道里记》不分卷，全书一册，约四万余字，是一部“以路为纲，以山之脉络为文之脉络”，记叙泰山山脉、道路、名胜古迹、金石的著作。[书籍]