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关于酒的诗文和名言

酒不伴歌叫什么酒酒歌伴我度今宵,直待晨晖映玉杯功名万里外,心事一杯中勿言一樽酒,明日难重持高楼送客不能醉,寂寂寒江明月心强饮离前酒,终伤别后神逢君贳酒固成醉,醉后焉知世上情绿纹新醅酒红泥小火炉。

论“三言”中士之交友

三言中的知遇大多都是因才气或学识受到赏识,从而被提携重用。二人之间超越了普通的主仆之情,达到知己之交。功名利禄是试金石,为义舍利、为义舍命的友情,冯梦龙称之为“心交至友”。当生命与理想原则冲突时,传统道德认为应当舍生取义,勇于为理想献身。在孙富,此番的四海兄弟之称不过是觊...

魏晋南北朝时期的语言哲学思想

王弼空前重视超越于语言和形象之上的“意”,是义理派易学兴起的关键人物。反过来说,形象与语言皆由于其有限性,而无法表诠终极、无限、全体之道的,正所谓“名之不能当,称之不能既”。可以说包括王弼在内的大多数中国思想家,都强烈质疑用语言文字来充分表诠终极义理的可能...

丙辰生日放言

世言高颡大腹儿,持粱刺肥决富贵。怪我清癯病且顽,只合入山藏薜荔。自是虞翻骨相屯,甘让蔡泽遭逢异。执戟十载但为郎,帣韝一斗便成醉。通籍厕名等赘疣,投刺畏人如缩猬。作贾量无猗顿术,贪荣岂有灌夫势。黄鹞觜爪差堪怜,蠹鱼脉望究何济。负郭久荒二顷田,养身漫假五禽戏。投老空门耻$#...[诗词]

乌孜别克族的语言文字

由于乌孜别克族散居在新疆各地,大多数乌孜别克人除了使用自己的语言外,还兼通维吾尔语或哈萨克语。伊宁市居住的乌孜别克族较多,相对比较完整地保留了本民族的传统和生活习俗,本民族语言使用也较广泛,一般在本民族内部和家庭中使用乌孜别克语,在社会交际场合使用维吾尔语或哈萨克...

乐器训练促进语言能力

美国科学家近日发现,无论有没有音乐天分,学习某种乐器不仅使人听力更敏锐,而且能增强大脑对语言信息的理解能力,从而使语言表达更为流畅。20名母语为英语的志愿者参加了这项研究,第一组在12岁前接受过至少6年的乐器训练,第二组的训练时间则不超过3年。他们在学习汉语普通话时,贴...

20世纪《红楼梦》语言研究综述

爬梳上个世纪《红楼梦》语言研究的成就,对我们今后的研究工作不能说是没有意义的。然后他对《红楼梦》的直接描写和直接语言在小说风格中的重要作用进行了深刻分析,具有很大的启发性。曹雪芹有时在不同人物身上,使用了相似乃至相同的字眼。太愚认为从根本上说,首先,要学习《红楼梦...

民族舞剧《通衢集》的语言风格

民族舞剧《通衢集》的语言风格

中国戏曲舞剧院创作、演出的民族舞剧《通衢集》具有浓郁的民族风格,舞蹈语言新颖独特。它已成为一个整体,开辟了中国舞蹈的另一个新领域。孙莹认为,挖掘古文化不同于挖掘地下文物。通衢集之所以不同于戏曲舞蹈、敦煌舞蹈、舞蹈和芭蕾舞,是因为它的语言既有形式又有内涵,抓住了汉代...

乡人言

将我言日思,勿为贫贱懈。我闻乡人言,背颡俱汗流。欲问破家因,恐为明者羞。[诗词]

乡人言

将我言日思,勿为贫贱懈。我闻乡人言,背颡俱汗流。欲问破家因,恐为明者羞。[诗词]

手机输入法为何排斥方言用字

手机输入法为何排斥方言用字

手机输入法对方言用字的排斥,源于国际编码标准的技术壁垒与高频词汇优先的算法逻辑。从生僻字录入困境到AI方言保护计划,技术既割裂文化记忆,也为乡音留存提供新可能。当语音输入与动态语料库成为破局关键,如何在数字时代守护方言,成为一场关乎文化根脉的接力。

谑言诗

流言可中姬旦,非罪谁明公冶。傲骨只合昂藏,好官彼甘唾骂。狐妖已诧据城,鼠匿奚容熏社。阮籍嫉时眼白,元礼何辜衣赭。世途不啻羊肠,宦达真同土苴。知止知足久长,苟合苟完聊且。既悟鸟尽弓藏,何用回车泪洒。招龙宁在菜圃,索骏惟之冀野。陶公三径未荒,淳于一石堪泻。好月好风当邀,闲是闲...[诗词]

七言

长将气度随天道,不把言词问世徒。山水路遥人不到,茅君消息近知无。鹤为车驾酒为粮,为恋长生不死乡。地脉尚能缩得短,人年岂不展教长。星辰往往壶中见,日月时时衲里藏。若欲时流亲得见,朝朝不离水银行。灵芝无种亦无根,解饮能餐自返魂。但得烟霞供岁月,任他乌兔走乾坤。婴儿只恋阳中母,...[诗词]

同心言如兰

金石同心好,言言可起予。纫兰应足比,伐木义何如。慷慨输情久,芬芳入室初。诺能为一布,佩不必三闾。椒榝能欺我,松梅合友渠。衔杯时对饮,冷淡共园蔬。[诗词]

宋代·李谨言

李谨言,应作李慎言,洪迈避宋孝宗讳而改。李慎言,字希古,海州(今江苏连云港)士人。北宋仁宗、神宗间在世。赵令畤少年时,曾从其学。今存诗3首,传为其梦中见宫妓抛球而吟。事迹见《侯鲭录》卷二、《梦溪笔谈》卷五。《全唐诗》收作唐人,系袭洪迈《万首唐人绝句》卷六九,然...[人物]

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