尘劳万计日纷纷，未碍堂中养浩心。花草暗香来屋角，溪山爽气入衣襟。樽中白酒无时有，箧里清诗不废吟。夜夜邻家助幽致，数声羌管弄微音。[诗词]

作为与盛大庆典、节日仪式有关的表达方式，长调在蒙古社会享有独特和受人推崇的地位。婚礼、乔迁新居、婴儿降生、马驹标记以及其他蒙古游牧民族的社交活动和宗教节庆仪式上，都能听到长调的演唱。长调的演唱和创作与牧民的田园式生活方式紧密相连，这是蒙古族至今仍然...

个人以为，诗歌鉴赏应注重以下“五点”：首先，素养奠定基本点。四是从思想内涵上发现，把握诗作的政治意义、思想意义和人生意义。诗歌鉴赏是最富个性色彩、最具创造精神的情智活动。《姜斋诗话》云：“作者用一致之思，读者各以其情而自得。”正确的鉴赏者先...

养肝茶，是一种对肝脏有着保养作用的茶。清香甘醇，味道清甜，具有生津止渴，舒肝排毒，净化血管，降低血脂和胆固醇的作用，提神醒脑，健脾和胃，通便润肠，消除咽喉炎，润肺除痰，延年养颜等功效也是养肝茶的特点。以养肝茶来养护肝脏，就是所谓的中...

乱石绕东蒙，崎岖古道通。一身千里外，匹马万山中。密树遥遮日，轻花细逐风。望云双泪落，岂是为途穷！[诗词]

岁晚蒙阴道，崎岖翠霭间。野泉流废路，黄叶染秋山。树酒留人醉，清风送客还。寒云遥望处，疑是穆陵关。[诗词]

《诗经》是我国文学史上第一部诗歌总集，也是我国源远流长的文学史上绚丽夺目的瑰宝。《诗经》中的爱情诗则可谓华夏民族最古老的恋歌。《诗经》现存三百零五篇，简称“诗三百”，采集了由西周初期到春秋末期共五百多年间的各类音乐作品。《诗...

蒙曼，满族，著名历史学者，北京大学历史学博士。河北省廊坊人。现任中央民族大学历史文化学院副教授，硕士生导师，中国古代史硕导组长。主要研究领域为隋唐五代史及中国古代女性史。自2007年以来，五次登上央视百家讲坛，主讲《武则天》、《太平公主》、《长恨歌》、《大...

生活在北方寒冷地区逐水草而居的蒙古族创造了方便迁徙的毡包建筑形式，又称蒙古包。“蒙古包”是满族对蒙古族牧民住房的称呼。古时候称蒙古包为“穹庐”、“毡帐”或“毡房”等。蒙古包呈圆形，有大有小，大者，可纳20多人休息；小者，也能容10几个人...

山中杂诗（南朝）吴均山际见来烟，竹中窥落日。鸟向檐上飞，云从窗里出。四句话，四个小景，前两句写静，后两句写动，相对独立，蒙太奇般，令读者怦然心动。值得玩味的是，这四句话，句句不离“山中”。分则为四景，合则为一图。在这样的环境里生活，有山有水，恬静幽雅，自在逍遥，何...

曹诗曹诗，宋朝人物，宋朝人物曹牷之子，驸马，娶鲁国大长公主。宋朝人物曹牷之子

所养之士称门客、宾客、门人、食客等，魏文侯、齐宣王、齐缗王、燕昭王等都是诸侯中养士的代表。秦国吕不韦养士多达3千人。养士之风促进了春秋战国时期私学的进一步繁荣。养士的公室或私门，都像是一所私学或一些私学的集合体，而影响巨大的当属齐国的稷下学宫...

蒙古民族盛大的祭把活动之一。其中祭敖包是最重要的祭祀活动，是草原民族崇尚自然思想的表现形式之一。敖包，在蒙古牧人看来是神圣之所在。随着喇嘛教在蒙古社会传播，到了清朝时期，有了以部落为单位，每年举行一次祭敖包会的习俗。敖包成为某一氏族，某一苏木、某一...

无复睡魔能偃蹇，敢将诗律闹清新。西湖好趁清明约，泉活涓涓火不陈。[诗词]

无复睡魔能偃蹇，敢将诗律闹清新。西湖好趁清明约，泉活涓涓火不陈。[诗词]