说征战，有刘、项争雄；论机谋，有孙、庞斗智。但这只是叙述者的批评态度，与事件本身并无关系。郑祭足、原繁、泄驾以三军军其前，使曼伯与子元潜军军其后。特别值得注意的是，叙述者对导致这段历史事件发生和造成结果的原因有清晰的认识表达。学者们在研究《左传》时常常会提...

注释学之名的提出是当代的事，其形成则有悠久的历史。这种说法最早由汉代鸿儒郑玄提出，晋葛洪承继之。这种说法源于魏张揖，后世宗之者不乏其人，晋郭璞、唐陆德明等均持此说。他们分别在《中国古代语言学史》和《尔雅今注》中有详备论述，其资料翔实，持说有...

本文深入探讨了公孙龙的两大诡辩论点——“白马非马”与“坚白石二”，分析了其背后的逻辑推理和哲学意义。文章指出，这些论点不仅挑战了传统名实观念，还推动了古代逻辑学发展，为后世哲学思考提供了重要资源。公孙龙的思想在哲学史上具有重...

面对西学的大规模东渐，这一问题成为现代儒学不可回避的问题。出于对“文化生命”的“承当意识”，牟宗三认为对宗教问题“不能不正视”。［1］81牟宗三高度重视宗教作为一种文化现象的研究。以此标准来判断，牟宗三认为，儒学就是宗教。［3］107尽管儒教不具备普通宗教之仪式，...

以后，苏联科学院高尔基世界文学研究所召开了大型学术会议，讨论了有关现实主义的种种问题。现实性和现实意义并不等于现实主义，现实文学并不等于现实主义文学。关于中国古代文学中的现实主义形成问题。陈翰文指出，刘大杰说现实主义...

综观中国文艺理论史，“狂”范畴是一个重要的客观存在。早在春秋时期，“狂”便出现在原始文论中。尽管在论及这些作家时往往要涉及到“狂”，然而关于“狂”范畴在传统作家论中的整体理论研究迄今为止仍为空白。屈原作《离骚》，则托诸美人香草，登阆...

陈杭明笛箫演奏家、民乐活动家、音乐评论家。1958年6月生于杭州。陈杭明自幼聪颖，9岁开始习笛，遂成为小学、中学文艺宣传队骨干成员。1999年在杭州成功举办《龙吟凤鸣》笛箫独奏音乐会。2007年应邀飞抵伦敦，在格林威治大学举办《中国风情》笛子音乐...

章学诚（1738年—1801年），原名文酕、文镳，字实斋，号少岩，会稽（今浙江绍兴）人，清代杰出史学家和思想家，中国古典史学的终结者、方志学奠基人，有“浙东史学殿军”之誉。因学问不合时好，屡试不第，迟至乾隆四十三年（...

唯物史观与中国马克思主义史学在中国，李大钊是系统传播唯物史观的第一人。1919年，他在《新青年》第六卷第五、六号上连续发表《我的马克思主义观》，首次提纲挈领地撮述了唯物史观的要点。最先用唯物史观对中国历史进行全新“改作和重作”的...

“时尚史学”尽管取得了巨大的社会影响，但是却并不为史学界所普遍认可，并不意味着史学真正地成为“显学”。这一史学形态和“时尚史学”可谓大相径庭。更有甚者，近年来出现的许多“恶搞”作品，不着边际地...

简单易学的竹笛独奏曲《约定》陈小霞曲

简单易学的竹笛独奏曲《一剪梅》陈怡曲

陈世骥，字良士，吴江人，工于琴，兼长书、画、铁笔。他得到《与古斋琴谱》之后，眠食与俱者三阅寒暑。在演奏中他又融会了王坦的《琴旨》，在上海和祝听桐、何桂笙一起研讨，编写了《琴学初津》。二十年中改写了三次，于公元1902年定稿，虽未及付印，但颇有影响。书中所收五十曲，他都...

新垣衍，亦作辛垣衍，战国时期魏国将领。

中国的舞蹈艺术和中国的文学名著相连系，特出了中国气派，展示了中国文化