周敦颐学说根植于《周易》，主张以“太极”为理，以“阴阳五行”为气，并以此来解释大自然和人类社会的发展规律，成就为宋明道学家解易之先驱。邵雍根据伏羲画八卦、文王演周易之说，将他创制的伏羲八卦图和文王八卦图，分别定之为先天之学和后天之学。张载把“气”作为万物的本源，认为由于“...

继河间(刘完素)、丹溪(朱丹溪)之学广为传播之后，明代时医用药每多偏执于苦寒，常损伤脾胃，克伐真阳，又形成了新的寒凉时弊。鉴于此，以薛己为先导的一些医家在继承李东垣脾胃学说的基础上，进而探讨肾和命门病机，从阴阳水火不足的角度探讨脏腑虚损的病机与辨证治疗，建立了...

宋四家（北宋四家）指的是北宋时期苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四人，宋四家除了是当时北宋文坛上的活跃人物之外，在书法方面也有较高的成就。在以“文儒之盛”著称的宋代，书坛上的狂放气息逐渐减弱，道德观念悄悄注入字里行间。“人品”与“书品”相统...

三人中以严羽最为有名，其诗歌理论对后世诗词的影响最大，他还被誉为“宋、元、明、清四朝诗话第一人”，可见其学识之高。而与他相比，严仁、严参在诗坛上的成就和他们对后世的影响就显得比较小了。

北宋仁宗景祐五年(1038年)，宋朝的藩属党项政权首领李元昊脱宋自立，自称皇帝，去宋封号，改元“天授礼法延祚”，建国号“大夏”，史称“西夏”。宋仁宗宝元二年(1039年)，西夏景宗李元昊写信通知宋政府，希望他们承认这一事实。可是宋朝大多...

元丰五年九月，北宋与西夏爆发永乐城之战，宋军大败。宋神宗立即表示同意。西夏军队屡次前来阻扰宋军的筑城工作，均被击退。筑城成功的消息传入京城，宋神宗十分高兴，赐永乐城名为银川寨，因为永乐城处于十分重要的占略位置上，因而西夏无论如何也要...

北宋二程是指程颢和程颐。程颢字伯淳，又称明道先生。中国北宋思想家，理学奠基者。程颐字正叔，又称伊川先生，中国北宋思想家，理学创立者之一。曾任国子监教授和崇政殿说书等职。二人都曾就学于周敦颐，并同为宋明理学的奠基者，世称二程。由于他和程颐长期在洛阳讲...

宋朝政治体制的主要特点是加强中央集权，在职官制度上，中央集权、百官权力分散、重文(治)抑武(官)。宋朝官制，以元丰改制为界限，改制前、后各为一阶段，南宋又为一大阶段。宋代设中书、枢密、三司分掌政、军、财三大务，宰相之权为枢密使、三司使所分取。宰相、枢密...

南宋四大家又称中兴四大诗人(也可以称为中兴四大家，但经常称为南宋四大家)，是中国南宋前期陆游、杨万里、范成大、尤袤四位爱国诗人的合称。

澶渊之盟后，宋朝国势趋于平稳，王钦若为了排挤宰相寇准，亟言澶渊之盟为莫大耻辱。寇准遂被罢相，而宋真宗也常为难以洗刷城下之辱而怏怏不乐。王钦若等迎合真宗想建大功业的心理，力作圣人的神道设教的舆论鼓动。大兴土木，修筑道路，建立行宫，东行泰山封禅的各类准备活动由...

南宋虽然覆没，但输得是这样的悲壮，这样有节烈之气，勇士们面对外族入侵和压迫，拼死抵抗，为争取民族生存、自尊、自卫而英勇献身，义无反顾。于是，他们中的领袖：张世杰、陆秀夫与文天祥，被称为“宋末三杰”。

由气一元论的宇宙观出发，张载提出了人性论和认识论，并且形成了以宇宙论为基础的道德学说，这些学说构成了一个完整的宇宙体系。张载是有宋以来第一个从理论高度批判佛、道的儒家学者，他的思想体系是宋明理学发展的雏形，对程朱理学的建立有...

宋词四大家指的是柳永、苏轼、辛弃疾、李清照四人。众所周知，宋词在中国文学历史上的成就是无可比拟的。宋词四大家中，柳永和李清照是婉约派最具代表性的人词人，苏轼和辛弃疾则是豪放派的代表。他们都有代表性的名篇传世，对当时以及后世的文坛产生深远的影响。

唐宋两朝的文坛上，先后涌出许多文学大家。但是他们一成不变的创作风格，使得当时的文坛失去了活力。于是以韩愈、柳宗元为首的文学大家先后掀起了古文改革、反对骈文的新浪潮，将六朝时期盛行的骈文剔除，倡导两汉时期的正统古文。在这些古文改革的人物当中，逐渐形成了以韩愈、柳宗元为首，欧...

北宋三大家指中国画史上的董源、李成、范宽三大画家。开创了唐人所未开拓新画风，较为完善了中国山水画面貌。北宋三大家另指中国书法史上的黄庭坚、苏轼、米芾。