当时东吴的英杰如周瑜、鲁肃、吕蒙、陆逊四个人，是当时（东吴）的所谓国家的心腹与梁柱，都是能与国家共存亡的大臣。自古将帅，没有不夸耀自己是有才能的人，嫉妒胜过自己的。但是上面这些贤能的人则不是这样。孙权刚接执掌政权，鲁肃想回到北方去，周瑜制止了他，而向孙权推荐：“鲁肃才能应...

刚洞，是藏族、蒙古族、汉族唇振气鸣乐器。藏语又称冈令、扎令。“冈”意为腿，“洞”意为号，“令”意为笛。汉族称法号、喇嘛号、短角铜号、银腿号、叫鬼号。流行于西藏、内蒙古、青海、四川、云南、甘肃、河北等省区。[百科]

严复（1854年1月8日—1921年10月27日），原名宗光，字又陵，后改名复，字几道，汉族，福建侯官县人，近代极具影响力的资产阶级启蒙思想家，著名的翻译家、教育家，新法家代表人物。先后毕业于福建船政学堂和英国皇家海军学院，曾担任过京师大学堂译局总办、上海复旦公学校长、安...[百科]

蒙古族弓拉弦鸣乐器。朝尔为蒙古语共鸣之意。又称西那干朝尔，意为带共鸣的勺子。形制多样，音色柔和浑厚，富有草原特色。可用于独奏、合奏或为歌舞、说唱伴奏。流行于内蒙古自治区东部的兴安盟、哲里木盟、昭乌达盟和西部的巴彦淖尔盟、阿拉善盟等地。[百科]

会盟乃是蒙古各旗定期集会、协商解决重大事件的一种制度。遵照康熙帝旨意，喀尔喀的原八旗改置为十四旗。康熙帝知道后，决定与噶尔丹开战，同时要求妥善安排喀尔喀蒙古各部。康熙帝欣然同意。多伦会盟多伦会盟本来要在康熙二十八年举行的，由于噶尔丹入侵而推延。这次...

大三弦，是蒙古、满、汉等族弹拨弦鸣乐器。因张三条琴弦而得名。蒙古语曾称胡兀不儿，今称修打拉古，意为弦子。流行于内蒙古、辽宁、吉林、黑龙江、河北、河南、山东、山西、陕西等省区。[百科]

被尊为禅宗六祖的曹溪惠能大师，对中国佛教以及禅宗的弘化具有深刻和坚实的意义。惠能得到五祖弘忍传授衣钵，继承了东山法脉并建立了南宗，弘扬“直指人心，见性成佛”的顿教法门。他弘化于岭南，对边区以及海外文化，也具有一定的启迪和影响，王维《能禅师碑铭》谓其：“实助...[百科]

1206年，由成吉思汗建立的蒙古帝国不断扩张势力，很快统一了欧亚大陆的大部分。1235年，他的继承者窝阔台在草原深处着手建立帝国的都市建筑，这就是哈刺和林城。1251年，蒙哥汗在漠北即位，其弟忽必烈南下驻帐于滦河上游的金莲川地区，广征名士，建立了著名的金莲川幕府。1256年，忽必...

这个说法在世界各地都曾出现过，在启蒙时代后，人们思想开始由宗教指导中释放出来，进入科学时代，使这个说法的相信者变得越来越少，在现代社会这个说法早已为不可信及无稽。

阪泉之战对开启中华文明史、实现中华民族第一次大统一有重要意义。发生在华夏集团活动地域的东半部，较靠近东夷集团分布区，保存传说最多的是冀西北的涿鹿。阪泉之战曾见载于春秋时期的史籍中。公元前636年由于内乱，周王出奔于郑国，次年狐偃建议晋文公“求诸侯，莫如勤王”。...

史无前例的骆驼城阿尔尼见军情紧急，立即组织喀尔喀蒙古兵马抵抗。两军对阵，噶尔丹将一万头骆驼缚住脚，驼背上叠加箱垛，盖着湿毡，环列如栅，称为驼城，以此抵御清军进攻。噶尔丹使出缓兵之计，派人至清营求和。这一年的三月，噶尔丹病死，余部投降。喀尔喀蒙古三部的几十万...

”木叶“是中国古典诗歌中常见的意象，最早出现在屈原《九歌》中”袅袅兮秋风，洞庭波兮木叶下“。”木叶“中”木"就是树的意思，木叶即为树叶，在古典诗歌中特指落叶。有暗示意义，可让人联想到秋天的落叶，给人以落寞之感，营造凄清的艺术格调。[百科]

蒙古族称之为呼兀尔，源于古代奚琴。宋代陈旸《乐书》：“奚琴四胡本胡乐也。”清代用于宫廷乐队，称提琴。清代《律吕正义后编》：“提琴，四弦，与阮咸相似，其实亦奚琴之类也。”是北方民族共同使用的一种古老的弓弦乐器。主要流行于内蒙古地区，其它如山西、陕西、河北、河南及四川...[百科]

托甫秀尔，是蒙古族、满族弹拨弦鸣乐器。蒙古语卫拉特方言“托甫秀尔”意为敲的东西。也有人认为此名来自制琴的特殊木料。形制与阿肯东布拉近似。用于独奏、民歌和民间舞蹈伴奏，深受人们喜爱。流行于新疆维吾尔自治区博尔塔拉蒙古自治州温泉、博乐、精河、伊犁地区尼...[百科]

“那达慕”是蒙古语，亦称“那雅尔(Nair)”，“那达慕”是蒙语的译音，意为“娱乐、游戏”，以表示丰收的喜悦之情。“那达慕”大会是蒙古族历史悠久的传统节日，在蒙古族人民的生活中占有重要地位。每年七、八月牲畜肥壮的季节举行的“那达慕”大会，是人们为...[百科]