张敞画眉是一个汉语词汇，读音为zhāngchǎnghuàméi，指张敞替妻子画眉毛，旧时比喻夫妻感情好。可用作作宾语、定语。《汉书·张敞传》等均有记载。

退避三舍，是一个汉语词语，意思是主动退让九十里，比喻退让和回避，避免冲突。

克木语又称多、道儿。流行于云南省西双版纳傣族自治州勐腊、景洪等地。管身用一截长40厘米～50厘米、直径1.5厘米～2厘米的薄壁长竹制作，竹管两端留节、不通透。在距上端竹节3厘米处，开有一个长、宽各1厘米的方形吹孔，距下端竹节4厘米处，开有一个直径1厘米的圆形音孔。除吹孔外，是只有一个...[百科]

谢万北伐是南北朝刘义庆的《世说新语》其中一篇文章。谢万北征前燕兵败，因自命不俗、从不体恤将士。军中的人想除掉他。因为哥哥谢安的人情，才得以幸免。

问鼎中原是一个汉语成语，读音为wèndǐngzhōngyuán，比喻企图夺取天下。用来比喻有私心，想占据所有。出自《左传》。

明·施耐庵《水浒全传》第四十六回近义词：引咎自责反义词：兴师问罪语法：连动式；作谓语、定语；用于赔礼道歉的场合。负：背，背着。（荆是落叶丛生灌木，高四五尺，茎坚硬，可作杖，有刺。荆条长而柔韧，可以编制筐、篮、篱笆等。）请罪：自己犯了错误，主动请求处罚...

宋献策很善于利用谶语邀取恩宠、鼓动人心。据记载，他曾上谶记曰“十八子主神器”。事实上，自东汉末年以来，长期流传着所谓“李氏当王”的谶语，历代农民起义常利用这一谶语号召民众，到明朝时期，则正式出现了“十八子之谶”，宋献策只不过是将这一谶语附会到李自成...

飞鸽传书，读音：feigechuanshu，汉语成语，释义：与“鸿雁传书”是一个意思，是古人之间联系的一种方法，将信件系在鸽子的脚上，然后传递给要传递的人。

李贺因长期的抑郁感伤，焦思苦吟的生活方式，元和十二年(817年)因病辞去奉礼郎回昌谷，27岁英年早逝。

多行不义必自毙是一句汉语诗词，读音为duōxíngbúyìbìzìbì，释义为不义的事情干多了，必然会自取灭亡。出自《左传·隐公元年》：“多行不义必自毙，子姑待之。”的一句成语。

江湖上的黑话起源大概在唐朝，起初是生意往来时的隐语，后来因为非法贸易的兴起逐渐发展。后来演变为江湖武人的用语。江湖上的黑话，又称作切口，也叫春点、寸点、唇点、唇典。

明修栈道，暗度陈仓是一个汉语成语，是指将真实的意图隐藏在表面的行动背后，用明显的行动迷惑对方，使敌人产生错觉，并忽略自己的真实意图，从而出奇制胜。有时也可将“明修栈道”省略掉，把“暗度陈仓”单独来使用。

霸王别姬是一个汉语成语，拼音是bàwángbiéjī，意思是形容英雄末路的悲壮情景。现多比喻独断专行，脱离群众，最终垮台。《史记·项羽本纪》记载：霸王项羽在和刘邦夺封建统治权的战争中，最后兵败，自知大势已去，在突围前夕，不得不和虞姬决别。

亦作忽里勒台大会（蒙古语转写：Khuruldai，西里尔：Хуралдай），是古代蒙古及突厥民族的一种军政议会，负责推举部落的可汗或其他长官。蒙古帝国的所有大汗，例如成吉思汗及窝阔台汗都是由库里尔台大会所推选出来的。时至今日，库里尔台大会在突厥民族中则用来指现代的议会以及国家的国...

神道设教就是以鬼神之道立教，语出《周易》彖传语俗谓巫卜之事为“神道”，与《周易》所说之本义有别。中国古代统治者对待宗教信仰的政策，借“天人合一”的神权来强化自己的统治，亦称神道设教。用祭祀、卜筮等鬼神迷信的宣传来愚弄人民，与《周易》之本义略有出入。但也有一些思想家...