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宋朝·《清明上河图》

《清明上河图》以其宏伟壮阔的画面,真实地描绘了北宋宣和年间汴河及其两岸在清明时节的风貌。第二部分描写汴河之上交通穿梭往来的繁荣景象。当时汴河乃是全国交通枢纽,各地形形色色的船只来往栖息于其上,而于汴河之中,有一巨大的拱桥连接着两岸的陆上交通,其桥无墩柱,以木质结构对跨两岸...

宋朝·《平江图》碑刻成

刘松年的山水、人物代表作主要是《四景山水图》。刘松年的绘画是李唐和马远、夏圭间的过渡阶段,他把李唐开创的画风雅致化、精美化。因此,在中国画史上,人们把他与李唐、马远、夏圭并列,合称南宋山水四大家。

西周·周郑交恶

西周·周郑交恶

郑桓公曾经是周朝朝廷的司徒,郑武公也在周平王时出任卿士。郑庄公继承父亲为郑国国君时,也承袭了父亲在朝廷的卿士职位。

宋朝·图画院成立

淳化三年,北宋政府设置翰林医官院,成为掌管医药卫生政令,负责为皇帝及其眷属治病的医药机构。北宋政府之所以要这样做,有着它特殊的原因,因为翰林医官除了对皇室负责医疗保健外,还常常要奉旨为大臣看病,或被派往军队、学校、少数民族地区甚至邻国担任医疗任务。从某种程度上讲,翰林医官代表着当...

李书文

李书文

一生为人光明磊落,疾恶如仇。他以登峰造极的精技纯功,镇邪恶,御外侮,以武扬威,誉满海内外。更因其枪法、拳术天下无双而得“刚拳无二打、神枪李书文”之美誉。[百科]

南北朝·太武帝灭佛

但拓跋焘和大臣崔浩都崇奉道教,厌恶佛教,因而崔浩便力主灭佛,拓跋焘也有这样的意图,太平真君五年正月十二日,拓跋焘下诏禁止王公庶民私养沙门、巫觋,违者斩杀沙门、巫觋及主人全家。在清理其财产时,又见寺内有很多酿酒之器及州郡官民财物,密室内还藏有妇女,对佛教就更为厌...

唐朝·平凉劫盟

唐朝·平凉劫盟

平凉劫盟,又叫平凉会盟,是指吐蕃大相尚结赞借约唐会盟平凉之际,企图伺机劫唐主盟使浑瑊(jiān)。因吐蕃在军事上屡遭挫败,尚结赞遂图谋劫获浑瑊,以除掉唐将。参加会盟的唐朝主盟者浑瑊逃脱,会盟副使及唐朝将士多人被俘获。平凉劫盟后,唐蕃关系恶化,战事再起。此后双方3...

传统节日

传统节日的形成,是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程[百科]

·清君侧

·清君侧

《公羊传·定公十三年》:“此逐君侧之恶人。”唐·李商隐《有感》诗:“古有清君侧,今非乏老成。”《新唐书·仇士良传》:“如奸臣难制,誓以死清君侧。”

·河伯娶妻

·河伯娶妻

河伯娶妻是《西门豹治邺》中最精彩的部分,出自《史记滑稽列传》,河伯娶妻是家喻户晓的中国民间传说故事,故事记述了古代牺牲的恶习和西门豹拯救百姓的功绩。

明朝·利玛窦定居北京

神宗接见了他,并允许他长驻北京传教,在朝廷任职,赐他俸禄。利玛窦感到无尚荣幸,自此定居北京。10年后去世,神宗下诏以陪臣礼葬于北京阜成门外。为了在中国顺利传教,他苦学汉语,改随中国习俗,被称为“西儒”。西方地图法传入中国万历二十九年,意大利传...

荀子

荀子

荀子对儒家思想有所发展,在人性问题上,提倡性恶论,主张人性有恶,否认天赋的道德观念,强调后天环境和教育对人的影响。其学说常被后人拿来跟孟子的‘性善论’比较,荀子对重新整理儒家典籍也有相当显著的贡献。[百科]

清朝·十大阴帅

清朝·十大阴帅

十大阴帅:鬼王、日游、夜游、无常、牛头、马面、豹尾、鸟嘴、鱼鳃、黄蜂是古代汉族神话中的十大冥帅,他们能各尽其长、各带其兵、各惩其恶、各报其功,无论造孽作恶的鬼魂有多大本领,即使能上天、能入地,都难逃过他们的手掌。

·醉打蒋门神

·醉打蒋门神

《醉打蒋门神》这个故事出自于元末明初施耐庵的《水浒传》第二十九回《施恩重霸孟州道武松醉打蒋门神》。醉打蒋门神的主要内容:是说武松发配至孟州牢营,管营施忠之子施恩,慕其名,二人结拜。施恩之酒店被恶霸蒋门神霸占,武松闻之大怒,带酒赶至快活林,痛打蒋门神,夺回酒店。

唐朝·征高丽无功而返

至此,净土宗的理论和行仪趋于完备,正式成为一个宗派在隋唐之际广为流传。慧远被奉为净土宗初祖。此后净土思想代有传习者,东魏昙鸾著《安乐净土义》、《赞阿弥陀佛偈》,是净土思想的重要传承者。善导的《观无量寿佛经疏》于8世纪时传入日本,12世纪时日本僧...

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