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上古·四大凶兽

上古·四大凶兽

中华文化历史悠久,尤其是在上古时期,各种神话传说层出不穷,流传下来的神话既记载了当时的社会情况,也让我们从侧面去了解远古时代的生活情境。尤其是《山海经》一书,里面详细地记载了各种类型的神话、神兽、凶兽等等。那么,你知道上古时期的凶兽长什么样吗?四大凶兽谁最...

明朝·海瑞死于任上

万历十三年,已经72高龄的海瑞,赋闲16年后,又被召为南京右都御史。他作风不改,依然是两袖清风,以万历十五年,病殁任上,身后萧条,集金为殓。发丧时,农辍耕,商罢市,号哭相送数百里不绝。后来赐谥“忠介”,民间呼为“海青天”。海瑞一生刚直无私,他自言“不畏死,不爱钱,不立党”,洁...

上古·共工怒触不周山

上古·共工怒触不周山

共工怒触不周山是一个著名的汉族民间神话传说。共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。这一传说反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天...

上古·女娲补天

上古·女娲补天

中国上古神话传说之一,创世女神女娲是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人,并化生万物,使天地不再沉寂。女娲氏,开世造物,因此被称为大地之母,她是一位美丽的女神,身材像蛇一样苗条,以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,...

唐朝·日僧圆珍回国

后因参与王叔文革新集团,失败被贬为朗州司马、后迁边州刺史,晚年任太子宾客,加检校礼部尚书,世称刘宾客。

明朝·英宗自瓦刺回京

景帝为了防止英宗对自己产生不良影响,把迎回的哥哥送进南宫闲居,并派人专门守备南宫,不许群臣去朝见,也不许英宗和廷臣交往,以防止他们进行复辟活动。同时,《滇南本草》是现存最早的、较完整的、很有特色的地方性药物专著,对后世中医学影响较大。

斗蟋蟀

斗蟋蟀

斗蟋蟀,中国民间搏戏之一,是一项古老的娱乐活动,但这种休闲方式很残酷。斗蟋仅有雄性,它们为保卫自己的领地或争夺配偶权而相互撕咬。二虫鏖战,战败一方或是逃之夭夭或是退出争斗,倒是鲜有“战死沙场”的情况。[百科]

宋朝·宋朝始设武举考试

林逋的诗除一些赠答之作外,主要描写西湖优美的自然景色,表现隐居生活的情趣,并具有清冷幽静、闲淡深远的艺术风格。

春秋战国·战国四公子

春秋战国·战国四公子

他们礼贤下士,广招宾客,以扩大自己的势力,因此养“士”(包括学士、策士、方士或术士以及食客)之风盛行。当时,以养“士”著称的有魏国的信陵君、齐国的孟尝君、赵国的平原君、楚国的春申君。因其四人都是王公贵族(一般是国家君王的后代),时人称之为“战国四公子”。

斗牛

斗牛

斗牛满足坐庄条件玩家可坐庄,闲家分别与庄家比较牌型大小定胜负。牌型依次大小为:大王、小王、K、Q、J、10、9、8、7、6、5、4、3、2、A。[百科]

·唯物主义

·唯物主义

在意识与物质之间,物质决定意识,意识是客观世界在人脑中的反映,而客观世界独立于意识之外,主观能动性区别于其它生命意识。

嫦娥奔月

嫦娥奔月

本剧取材于人们耳熟能详的中国古典民间神话“嫦娥奔月”的故事。梅兰芳将中国民间流传甚广的神话故事与京剧艺术的表现形式巧妙结合,实现了古典文学内容与京剧艺术表现形式的完美统一。[百科]

麦西来甫

麦西来甫

按旧俗,麦西来甫一般都在农闲时举办。同村或同街的男女老少都可参加。在主持人的示意下,来宾首先享用丰盛的瓜果饭食,然后便开始歌舞与游戏活动。[百科]

骰子

骰子

骰宝是由各闲家向庄家下注。每次下注前,庄家先把三颗骰子放在有盖的器皿内摇晃。当各闲家下注完毕,庄家便打开器皿并派彩。因为最常见的赌注是买骰子点数的大小(总点数为3至10称作小,11至18为大,围骰除外),故也常被称为买大小(Tai-Sai)。[百科]

滑稽戏

滑稽戏

多以上海话作为表现语言,同时大量模仿吴语太湖片方言,偶尔也有对北方话、粤语等其他方言的模仿。2009年6月20日,滑稽戏(苏州滑稽戏)列入江苏省第二批省级非物质文化遗产名录。2011年5月23日,滑稽戏经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。[百科]

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