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宋朝·新党罗织“同文馆之狱”

于是,宋廷置狱同文馆,逮捕文及甫审问此事。蔡京主治此狱,其同党章惇为辅。此案牵连多人,始终无从考实,向太后亲自向哲宗进言罢狱,结果文及甫释放,蔡京、章惇升官,此案不了了之。章惇心有不甘,又上书称司马光、刘挚、梁焘、吕大防等变神宗之法,不愿哲宗亲政,有欺君之罪。胆铜法在欧洲500多年后...

中华民国·清末四公子

中华民国·清末四公子

为"清末四公子"最常见的人选(汪辟疆《光宣诗坛点将录》《近代诗人小传稿》、王揖唐《今传是楼诗话》、胡先骕《四十年来北京之旧诗人》、陈声聪《兼于阁诗话》,四人并举),如同明末名士"方以智、冒襄、陈贞慧、侯方域"都是名臣大吏之后。"清末四公子"逢...

晋朝·西晋灭吴全国重新统一

晋武帝司马炎称帝后便着手准备灭掉吴国。吴帝孙皓向王濬投降。至此,吴国灭亡。父早亡,母何氏改嫁,自幼由祖母抚养,曾在蜀汉为官。晋武帝读罢此文,极为感动,下令让郡县供李密祖母秦膳。直到刘氏去世,李密服丧满,他才应征为太子洗马,尚书郎,后出为地方官。

唐朝·永贞改革

顺宗即位后,当时一批主张打击宦官势力、革新政治的中青年官僚士大夫如韦执谊等,都以二王为领袖,形成了一个革新集团。由于顺宗中风,不能讲话,所以有些制诏完全由二王草拟发布。韦执谊被任命为宰相,颁布了一系列明赏罚、停苛征、除弊害的政令。王叔文集团掌权146天,改革就...

上古·四大凶兽

上古·四大凶兽

中华文化历史悠久,尤其是在上古时期,各种神话传说层出不穷,流传下来的神话既记载了当时的社会情况,也让我们从侧面去了解远古时代的生活情境。尤其是《山海经》一书,里面详细地记载了各种类型的神话、神兽、凶兽等等。那么,你知道上古时期的凶兽长什么样吗?四大凶兽谁最...

樊少皇

樊少皇

1986年,他以童星身份续拍电影《再见妈咪》及《听不到的说话》。1991年,成年作品为唐季礼执导的《魔域飞龙》。1992年,参演功夫电影《力王》系列。1997年,主演金庸改编的武侠剧《天龙八部》。2008年,凭借《叶问》中金山找一角入围第28届香港电影金像奖最佳男配角。2010年...[百科]

上古·共工怒触不周山

上古·共工怒触不周山

共工怒触不周山是一个著名的汉族民间神话传说。共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载,传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。这一传说反映了远古部族间的斗争,同时涉及到古代天...

上古·女娲补天

上古·女娲补天

中国上古神话传说之一,创世女神女娲是华夏民族人文先始,福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人,并化生万物,使天地不再沉寂。女娲氏,开世造物,因此被称为大地之母,她是一位美丽的女神,身材像蛇一样苗条,以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样,...

火烧豆腐店

火烧豆腐店

剧情写滑稽艺人辛梅友去买豆腐,豆腐店老板爱听笑话,纠缠要他“瞎三话四地讲几句”。辛谎称因黄浦江里翻了黄豆船,要去捞黄豆,无闲讲笑话。老板贪小,要同去江边。辛借故半途返店对老板娘谎称老板捞黄豆淹死,即卸了门板前去收尸。老板对辛扛来门板不解,辛却谎称豆腐店失火...[百科]

太平鼓

太平鼓

唱词有“内路鼓”和“外路鼓”之分:前者为必唱之词,后者有可增减的辅助唱词,内容多为民间传说和神话故事。在旧社会,有时被用于祭祀、跳神等迷信活动。解放后,经过革新,用以表现人民欢快喜悦的情绪。[百科]

嫦娥奔月

嫦娥奔月

本剧取材于人们耳熟能详的中国古典民间神话“嫦娥奔月”的故事。梅兰芳将中国民间流传甚广的神话故事与京剧艺术的表现形式巧妙结合,实现了古典文学内容与京剧艺术表现形式的完美统一。[百科]

滑稽戏

滑稽戏

多以上海话作为表现语言,同时大量模仿吴语太湖片方言,偶尔也有对北方话、粤语等其他方言的模仿。2009年6月20日,滑稽戏(苏州滑稽戏)列入江苏省第二批省级非物质文化遗产名录。2011年5月23日,滑稽戏经国务院批准列入第三批国家级非物质文化遗产名录。[百科]

三国·隆中对

三国·隆中对

中国东汉末年,刘备三顾茅庐去襄阳隆中拜访诸葛亮时的谈话内容(促成三国鼎立的战略决策)。公元207年冬至208年春,当时驻军新野的刘备在徐庶建议下,三次到襄阳隆中拜访诸葛亮,但直到第三次方得见。诸葛亮为刘备分析了天下形势提出先取荆州为家,再取益州成鼎足之势继而图取中原的战略...

杨家将

杨家将

杨家将是一部英雄传奇系列故事,以演义、话本、戏剧等形式在中国民间广为流传。《杨家将》和《薛家将》、《呼家将》等构成了我国通俗小说史上著名的“三大家将小说”。[百科]

评书

评书

评书,又称说书、讲书,广东粤语等地区俗称讲古,古代称为说话,是一种古老的中国传统口头讲说表演艺术形式,在宋代开始流行。各地的说书人以自己的母语对人说着不同的故事,因此也是方言文化的一部分。清末民初时,评书的表演为一人坐于桌后表演,道具有折扇和醒木,服装为长衫;至20世纪中叶...[百科]

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