晋武帝司马炎称帝后便着手准备灭掉吴国。吴帝孙皓向王濬投降。至此，吴国灭亡。父早亡，母何氏改嫁，自幼由祖母抚养，曾在蜀汉为官。晋武帝读罢此文，极为感动，下令让郡县供李密祖母秦膳。直到刘氏去世，李密服丧满，他才应征为太子洗马，尚书郎，后出为地方官。

但当时的长安破败狭小，水污染严重，于是便决定在东南方向的龙首原南坡另建一座新城。隋高祖开皇二年(582年)起，在宇文恺的主持下，仅用9个月左右的时间就建成了宫城和皇城。隋大兴的总设计师宇文恺，他精心设计了大兴城。开皇二年(公元582年)大兴宫的修建拉开了大兴城修建的序幕，隋炀...

而重新统一带来的安定与秩序，为北宋社会的经济文化大繁荣提供了必要的前提。

当时康熙皇帝序齿的儿子有24个，其中有9个参与了皇位的争夺。

他们废弃了元朝服制，并根据汉族人的习俗，上釆周汉，下取唐末，将服饰制度作了重新规定。也就是说，明代文武官员的服饰是完全受制度与规章的严格约束的，明王朝统治者恰是通过各种官员不同服饰，即显示官序中的高下，又由此进而使封建制度更加合法化，在被统治者心目中更具有神秘感和...

玩时，按照一定的程序反复操作，可使9个圆环分别解开，或合二为一。[百科]

一般禅让诏书应有三份，第一份是由皇帝在禅位前首发退位诏书，自责罪过，宣布退位，然后在禅让大典上由主持仪式的大臣拟定一份禅让宝册(就是祷告祭文、史称奉册、或宝书等)，而且是必须的一个程序。新的皇帝登基后，再下一道诏书，宣布登基，内容不过是冠冕堂皇的自谦，然后册封百官，...

他认为天、人各有自己的特殊规律，自然界万物循以强胜弱的法则，而人类社会则以“是非”观念作为维护社会秩序的准则。其三，刘禹锡认为在社会关系上只要做到“法大行”，就能达到“人胜天”。祖上是匈奴人，北魏时改称汉姓，居住洛阳。自称汉中山靖王刘胜的后代。后因参与王叔文革新集...

宋之问《祭杜学士审言文》说，唐开国后“复有王杨卢骆”，并以此次序论列诸人，为现所知最早的材料。张说《赠太尉裴公神道碑》称：“在选曹，见骆宾王、卢照邻、王勃、杨炯”，则以骆为首。杜甫诗句“王杨卢骆当时体”，一本作“杨王卢骆”；《旧唐书·裴行俭传》亦以杨王卢骆为序。

三国时孙吴方面十二位将领的合称，这十二人以英勇骁战、功勋卓著而为人称道，按照正史《三国志》为其列传的顺序依次是：程普、黄盖、韩当、蒋钦、周泰、陈武、董袭、甘宁、凌统、徐盛、潘璋、丁奉（字承渊）。《三国志》把此十二人合为一卷作传，盛赞他们为“江表之虎臣”，故名。

《书谱序》又名《运笔论》，从宋人题鉴可知，它只是一篇序文。孙过庭著《书谱》，在中国古代书法理论史上占有重要地位。

《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。此文借武陵渔人行踪这一线索，把现实和理想境界联系起来，通过对桃花源的安宁和乐、自由平等生活的描绘，表现了作者追求美好生活的理想和对当时的现实生活不满。

遗产序号：732Ⅳ-131。[百科]

苻坚为消灭胡彬部，亲率兵8000自项城赶赴寿阳，并派出东晋降将朱序劝降晋军。朱序趁机为谢石出谋，利用秦军尚未集中之机出击，或许可击败秦军。秦军溃退回淮水，士卒溺死者1.5万人。秦军败兵退逃往寿阳。苻融欲阻止秦军退却，却于乱军中落马被斩。

华夏族是黄河及长江流域的最早居民，文明史最早可以追溯到8000年前黄河流域的大地湾文明和裴李岗文明，其文明顺序是：大地湾文明和裴李岗文明——仰韶文明——大汶口文明——龙山文明——二里头文明。东汉以后华夏族开始接受“汉人”的称呼，但是华夏这个称谓并没有因此消失，而是延续至今。