秋千是中国古代北方少数民族创造的一种运动。春秋时期传入中原地区，因其设备简单，容易学习，故而深受人们的喜爱，很快在各地流行起来。汉代以后，秋千逐渐成为清明、端午等节日进行的民间习俗活动并流传至今。新中国成立后，随着各种现代体育项目的兴起，秋...[百科]

漆工艺兴盛于春秋战国时代，而这时的漆器，无论就数量还是就工艺水平和艺术价值而论，都以楚国漆器为最，这主要是由于楚国采用了有利于保存漆器的以白膏泥密封木结构墓室的墓葬方法。楚国漆器大多色彩明丽，装饰华美，图案生动。总的来说，楚国漆器外观色调古雅、光泽鲜亮，纹饰质朴简...

在中国历史上，春秋战国是思想和文化最为辉煌灿烂、群星闪烁的时代。这一时期出现了诸子百家彼此诘难，相互争鸣的盛况空前的学术局面，在中国思想发展史上占有重要的地位。据《汉书·艺文志》的记载，数得上名字的一共有189家，4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》、《四库全书总目》等...

联纵双名士指的是春秋战国时期的苏秦和张仪。苏秦是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪是魏国贵族后裔，也是战国时期著名的纵横家、外交家和谋略家。张仪和苏秦一起师事鬼谷子先生，学习游说之术，苏秦自认为才学比不上张仪。张仪和苏秦完成学业之后，就去游说诸侯。

春秋时诸侯盟会、大夫往还多以“诗言志”，此其一例。

唐玄宗开元十九年，就专门给周初的军事家姜太公建立了一座祠庙，每年春秋两季像祭孔老夫子一样祭奠他。唐肃宗即上元元年，不仅追谥姜太公为武成王，还挑选了历代名将白起、韩信、诸葛亮、张良、李靖、李绩、田穰苴、孙武、吴起、乐毅陪在他的身边，称为“亚圣十哲”。因太公望为主祭，...

秋分在每年公历的9月22日或23日，此时太阳到达黄经180度。此为我国传统节日中的二十四节气之一。在古籍《春秋繁露·阴阳出人上下篇》中说：“秋分者，阴阳相半也，故昼夜均而寒暑平。”可见“秋分”在二十四节气中占有比较特殊的位置。其有两...[百科]

国子司业李元认为颜子配享为立像不合礼制规定，四科弟子闵损等列像庙堂不参享祀，而何休等22位先儒反沾从祀不妥，“岂有升堂入室之子独不沾春秋配享之余”，建议以四科弟子祭。朝廷接受他的建议，命以圣门四科弟子（德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓；言语：宰我、子贡；政事：冉有、...

楚王和诸侯结盟之后渐露出骄傲之色。公子招遂立公子留为国君，同时派使者赴告于楚。而哀公的另一个儿子公子胜也来到楚国，向楚灵王揭露公子招及公子过杀嫡弑君的经过。楚灵王以陈地为县，命楚大夫穿封戌为陈公。楚灵王灭陈以后，又筹划灭蔡。其后蔡国与陈国同时复国。周景王十五年，楚...

当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交宾客之人（一般是国家君王的后代，注：春申君不是），后人称之为“战国四君子”。

每年的阳历9月7至9日为白露。白露是个典型的秋天节气，气温下降速度很快，夜间气温己达到水汽凝结成露的条件，露水在清晨的田野上晶莹剔透，因露珠呈白色而得名白露。农历言：“斗指癸为白露，阴气渐重，凌而为露，故名白#$$...[百科]

寒露是每年公历10月8日或9日，节令交寒露，这天太阳到达黄经195度。当日正午用圭表测日影，影一长为古尺八尺二寸，相当于今天的2.018米，夜晚观测北斗七星的斗柄指向戊的方位，也就是西北方，这个阶段一般在农历九月，又叫戊月、青女月、授衣月。寒露是一个反映气候变化特征的...[百科]

华秋苹，名文彬，字伯雅，别号借云馆主人，清乾隆四十九年十二月初八日(1785年1月18日)生，无锡县荡口镇人。华秋萍在嘉庆年间（1818年）主编的《南北二派秘本琵琶谱真传》（简称《华氏谱》）是我国第一部正式出版的琵琶谱集，对后世琵琶的普及与流传，产生了深远的影响。华秋萍...[百科]

周简王二年春，吴国出兵伐郯国，郯与吴媾和，表示服于吴。吴国军事上的逐渐强大，与晋使巫臣出使吴国并教导吴国军队操练战阵有关。周简王二年，巫臣请求出使吴国。于是，在巫臣联络下，吴晋两国通好。巫臣去吴国时，带楚国三十辆战车到吴国做教练，并留下十五辆。还送给吴国以射手和御者，教吴...

晋文公、楚庄公之后，晋、楚争霸，历时长久，战争频繁，由于外扰内乱，双方都力量衰弱，不足以达到优势。并至周迎公子周。晋悼公继位后，立志复兴晋国。至此，晋国可说是恢复了晋文公霸业，威震诸侯。