木棍琴，是高山族敲击体鸣乐器。阿美部族称阔康。流行于台湾省中部地区。聚居在台湾省中部平原地区的高山族阿美部族人民，以农耕为业，每当庄稼成熟时节，就会有多种鸟雀前来捉食粟稻。聪颖的阿美部族人民就将枯木棍或枯竹竿吊挂起来敲打，以惊吓和驱逐害鸟。人们敲击木棍的不...[百科]

玄奘修习佛教经典，深感异说纷纭，无从获解，产生西去印度求法的念头。然而玄奘决心已定，乃“私往天竺”，天竺就是现在的印度。贞观三年八月，独自一人由长安出发，经数年艰难跋涉，终于到达印度。玄奘精通梵、汉文，将直译、意译巧妙融为一体，共译经论775部，1235典，对佛教...

《武经总要》是我国现存的最早一部官修兵书。宋代的云梯得到更充分的发展完善，根据《武经总要》的记载，宋代的云梯既增加了云梯车运动的稳定性，又减少了遭守军破坏的可能。上城梯的多样化设计使云梯能够适应多种复杂的实战条件。

熙宁五年，宋神宗又对王安石谈及当时经术人人乖戾，督其将所著颁行于天下。熙宁八年，《诗义》、《书义》、《周官义》修成进上御览，以副本送国子监镂版颁行。《诗义》、《书义》、《周官义》的训释主要是根据王安石的经说立论的，其中《周官义》是王安石亲自执笔。王安石治经...

太和四年，工部侍郎郑覃奏称库存经籍多讹谬，请求召集博学之士校定经典，并依据东汉蔡邕刊碑的先例，刻石于太学。令狐楚死后，他无可依靠，转入泾原节度使王茂元之幕，并被招为婿。当时朝廷牛李党争十分激烈，令狐楚父子属牛党，王茂元则近李党，李商隐因此被牛党和令狐绹指责为“背恩...

贞观十四年二月，李世民为推崇儒学，提倡礼教，命孔颖达撰写《五经正义》。太宗即位后，大力提倡教育，扩充学校。并大征天下名儒为学官，还规定学生能明一大经以上者皆得补官。学校教材以儒经为主，太宗以儒经师说多门，章句繁杂，命孔颖达与诸儒撰定《五经正...

库木日依，是塔吉克族弹拨弦鸣乐器。又称库木里。外形和多朗热瓦甫、热布卜相同，一般用于宗教。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。在漫长的旧社会，它和巴朗孜库木一样，封建迷信为库木日依罩上了一层宗教色彩，不论是喜庆、婚礼的歌舞，还是在日常的娱...[百科]

大、小和卓率万余鸟枪兵自叶儿羌经阿克苏赴援，被清军击败，伤亡4000余人，旋率残部入库车固守。清军坚守三个月，伤亡甚众。清军两路会师在叶尔羌城东黑水河畔击败叛军，乘胜分军，攻取喀什噶尔和叶尔羌。清军追至伊西洱库尔淖尔，将叛军围在山岭上，一面施放火器，一面大呼招降。清军获叛军降...

元朝是蒙古族所建立的政权，初称为蒙古国，元世祖忽必烈至元八年(南宋咸淳七年，公元1271年)，称国号大元。

东汉初耿舒讥笑马援象个西域贾胡，到一处便停留一处，想见西域商人可以在内地自由做买卖，长时期经济文化的交流，使汉与西域结成不可割断的联系。

嘉靖三十四年五月，总督张经、副总兵俞大猷大败倭寇于王江泾（嘉兴北）。张经调遣的兵将齐集，遂派参将卢镗督领士兵水陆夹击。张经、俞大猷令明军火烧柘林，倭寇仓惶驾船逃遁。王江泾大捷是明军搞倭寇战争以来最大的一次胜利，被称为“自有倭患来，此为战功第一”。王江泾大捷...

巴朗孜库木，是塔吉克族弹拨弦鸣乐器。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县。历史较悠久，形体较大。传统的巴朗孜库木，由琴箱、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组合而成，琴身用一整块杏木制成，全长92厘米。[百科]

是当俘虏还是战死往往就是将领的一念之差，而演义中也为也有很多出乎意料的经典投降。

宋武帝刘裕建立刘宋政权时，北魏拓跋氏已经建国并正在统一北方。宋文帝、北魏太武帝先后即位后，两国在一段时间均采取修好政策，南北之间维持了几年的和平。宋军取得这些重镇后，兵力被分散。随即，北魏大军全线出击，相继收复洛阳、虎牢等地。《木兰诗》记述了木兰女扮男装，...

四书五经，是“四书”与“五经”的合称。四书指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。五经指的是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。[百科]