共工怒触不周山是一个著名的汉族民间神话传说。共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。这一传说反映了远古部...

六部与尚书是两个不同的概念。六部，是中国隋唐至清末中央行政机构吏部、户部、礼部、兵部、刑部、工部的总称，是中国古代数个官署的统称。尚书，是中国古代官职名之一。尚书最初是指掌管文书奏章的官员。隋代始设六部$#...

户部尚书，中国古代官名，六部中户部的最高级长官，相当于今日的财政部长。此职可追溯至汉朝，时有置尚书郎四人，其中一人主财帛委输，即国家财政工作。曹魏时置度支尚书寺，专掌军费统筹。经隋朝稍加改变称民部尚书，至唐朝遂改称户部尚书，...

杜岭方鼑是目前发现的商代中期最大的青铜礼器，用于祭祀、饪食，1974年发现于河南郑州张寨南街杜岭土岗。司母戊方鼑司母戊方鼑是商王文丁为祭祀母戊而铸造的祭器，1939年在河南安阳武官村殷墟出土，重875公斤，是中国现存最重的青铜铸件。腹壁内铸铭文“司母戊”3个字，司通“祠”字，...

三省六部制：是中国古代封建社会一套组织严密的中央官制。它确立于隋朝，此后一直到清末，六部制基本沿袭未改；对于三省制，其中尚书省形成于东汉（时称尚书台）；中书省和门下省形成于三国时，目的在于分割和限制尚书省的权力。在发展过程中，组织形式和权力各有演变，至隋，才整齐划...

崇祯十年，宋应星著《天工开物》刊行。宋应星字长庚，江西奉新人。万历四十三年举人。宋应星博学多才，著述颇多。《天工开物》这一科学巨著是其在分宜教谕任上撰成的，本年刊行。《天工开物》之名，是借用《尚书·皋陶谟》中的“天工人其代之”及《易·系辞》中的“开...

汉末中原大乱，北方人口大量流徙到富庶的南方，促进了南方经济的迅速开发，与人们生活较为密切的工艺美术生产的重心，开始由中原转向南方。三国时以“百工”立户的手工艺人，在东晋以后实行的番役制度下，逐渐脱离原来的人身依附关系，较自由地从事手工业经营和工...

弘治十三年二月，明孝宗听从给事中杨廉的建议，更定刑部条例。明朝立法创制都在朱元璋时代。洪武、永乐年间定下制度，司法部门断案，必须依律拟议，不许妄引条例。英宗、宪宗之后，不法之吏往往舍律用例，以便乘机收受贿赂，贪赃枉法。孝宗时，对繁琐的条例进行重新修订，选择便于操作...

吏部尚书，中国古代官名，六部中吏部的最高级长官，相当于今日的铨叙、人事部长，雅称大冢宰。掌管全国官吏的任免、考课、升降、调动、封勋等事务，是吏部的最高长官，为中央六部尚书之首。唐宋是正三品，明代是正二品，清代为从一品。通常称为天官、...

在清时，由于统治者是来自山海关外的满族人，所以为了维护满族的统治地位，清初各部主官均为满人。顺治五年(1648年)，顺治皇帝在六部改设两位主官，满汉各一。刑部也由此首次迎来两位尚书，称“刑部满尚书”和“刑部汉尚书”。名义上，二者在行使职权时不分级...

中书省掌诏敕、政令之立案起草;门下负责审议中书之立案、草案，以决定实行与否;尚书省为行政官署，其下尚分置吏、户、礼、兵、刑、工六部，各置尚书(正三品)及侍郎(正四品上)，此为三省六部制。

公元231年，蜀军北伐时，李严延误押运粮草，为推卸责任而阻挠诸葛亮的北伐，使诸葛亮不得不退兵，因而获罪，被废为平民，迁徙到梓潼郡（治今四川梓潼）。公元234年，诸葛亮病逝，李严得知这个消息后，认为以后再也不会有人能够起用自己了，因此心怀激愤而病死。

届时，恰逢王勃省亲路经此地，亦被邀赴会。这使阎伯屿很不高兴，遂使人暗中监视，得句即报。滕王阁历时1300多年，屡毁屡建。《滕王阁序》在唐代已脍炙人口，被认为“当垂不朽”的“天才”之作。王勃与杨炯、卢照邻、骆宾王的诗文齐名，并称“初唐四杰”，《四库全书总目》亦称“勃文为四杰之冠”。

孙过庭工楷、行、草3种字体，尤以草书见长。《书谱》是一部书、文并茂的书法理论著作。其墨迹可为孙过庭书法之代表作。《书谱序》又名《运笔论》，从宋人题鉴可知，它只是一篇序文。孙过庭著《书谱》，在中国古代书法理论史上占有重要地位。

渥巴锡率领大队人马继续向东挺进，战胜严寒、酷暑和疫病的重重困难，历时8个月，完成了东返祖国的壮举。清政府得到土尔扈特重返祖国的消息，忙派清军前去迎接。清政府及时给予赈济，又划定牧地，进行安置，并将渥巴锡请到承德。乾隆帝接见了他，还多次设宴招待，封他为卓哩克图汗。土尔扈特回归祖国，为...