《宣和画谱》共20卷，收录了魏晋至北宋画家231人，作品6396幅。《宣和画谱》虽然是属于著录性质的画史专著。王希孟及二赵画青绿山水北宋末徽宗时，画色艳丽的青山绿水重新出现，且在画院中占有一席之地。王希孟画史无载，据说他原是国子监画学中的生徒，后进入宫中文书库，是宋徽宗时宫...

永乐五年十一月，《永乐大典》修成，明成祖朱棣亲自为此书写序。解缙等奉命而行，于次年十一月编成进呈，朱棣赐名《文献大成》。历时五年修成，改名《永乐大典》，全书共22937卷，装订11095册。《永乐大典》正本到明末就下落不明，副本于康熙年间被发现，但已残缺。此...

虞世南，官至秘书监，封永兴县丞，世称虞永兴。此外，虞世南在任隋秘书郎时，编有《北堂书钞》，共160卷，摘录群书名言隽句，供当时作文采摭词藻之用，分类编排，共852类。太宗工隶，师虞世南，常患难于戈法。在云南各族人民中很久以来一直流传着这样...

嘉靖三十二年正月二十三日，后部武选司郎中杨继盛上任刚一月，即以忠君卫国为已任，继去年十月南京御史王宗茂疏劾严嵩八十罪后，再次上疏弹劾严嵩十大罪五大奸。严嵩得知杨继盛疏劾后，极力挑拨离间，致使明世宗大怒，将杨继盛廷杖一百下狱拷打。杨继盛刚强不...

“四灵诗人”是指南宋后期生长在浙江永嘉的四个诗人：徐照，字灵晖；徐玑，号灵渊；赵师秀，号灵秀；翁卷，字灵舒。因为这四个诗人的字、号中都有一个“灵”字，所以称为“四灵”，也称“永嘉四灵”。以他们为代表的诗作形成中国南宋中叶的诗歌流派，代表南宋后期诗歌创作上的一种倾向...

元丰五年九月，北宋与西夏爆发永乐城之战，宋军大败。宋神宗立即表示同意。西夏军队屡次前来阻扰宋军的筑城工作，均被击退。筑城成功的消息传入京城，宋神宗十分高兴，赐永乐城名为银川寨，因为永乐城处于十分重要的占略位置上，因而西夏无论如何也要夺回永乐城。西夏...

“世袭制”就是古代君王去世或逊位後，将皇帝的九五之尊转给自己的子孙的传承制度。世袭制就是名号、爵位以及财产等按照血统关系世代传承，这种传承主要有“家”的传承，诸侯国的传承，天下的传承等。执政的君主也有承接，君主与君主之间可能有血缘关系，但不一定就是...

宋神宗元丰五年(1082年)，西夏国王秉常听闻宋欲在夏、银、宥三州j交界之处筑永乐城（又名银川砦，今陕西米脂县西）屯兵戍守，甚感威胁，遂遣军三十万，前往攻取。

混世四猴源于古典名著小说《西游记》中，分别为灵明石猴、赤尻马猴、通臂猿猴和六耳猕猴，混世四猴各有各的本领与神通。

王叔文集团掌权146天，改革就宣告失败。

隋唐之际，湖水淡化，湖泊固定下来。因湖三面环武陵山，曾被称为“武林水”。钱塘县治从灵隐山称到东面平陆后，湖在县境内，故名钱塘湖；因湖在城西，又称西湖。北宋中期，西湖之名逐渐取代了钱塘湖。西湖香魂苏小小据史载，钱塘名妓至少有两个叫苏小小的，其一为南齐人，另一为南宋人。

八宝铜铃舞又名“解钱”，是土家族民间的一种传统舞蹈，在恩施宣恩一带最为流行。土家人祭祀先祖、祈求五谷丰登、人畜兴旺之时，便请来土老司跳神“解钱”。在土家人的心目中，逝去的先祖也是永远庇佑后世的“神灵”。因此，八宝铜铃舞有的只是喜庆欢乐的气氛，没有其他祭祀活...[百科]

311年三月，东海王司马越忧死于项城。石勒以骑兵合围冲杀，晋将士10余万无一幸免。石勒又率兵击溃李恽军，杀死随军的司马氏宗室48个王并开棺焚毁司马越之尸骨。此役，晋军主力被歼，洛阳危在旦夕。应神天皇时，汉字正式传入日本宫廷。青瓷出现于夏商，因制作工艺粗陋，故称原始青瓷。青瓷以其素雅、清丽...

在唐军的急攻下，王世充飞书窦建德求援，窦建德领兵增援，李世民一举消灭窦军，俘窦建德本人，并随后围困洛阳，王世充被迫于武德四年五月率残部投降。至此，王世充、窦建德两军被李世民击溃、消灭。窦建德被俘解至唐都长安被斩于市。王世充则因降唐，...

甲骨文已有从一到十和百、千、万等13个记数单字，使用十位进制记数，出现四位数，较大的数字是3万。从书写的工具、书法的技巧看，甲骨文已达到成熟的地步。甲骨文也为古文字学的研究提供了宝贵的资料。学者可以根据甲骨文来纠正以小篆和金文为依据的古代汉字研究中所出现的错误。到目前为止，研究甲骨文...