最初做为道教召集教众，讲经设斋用的法器。根据历代崇道记的记载，木鱼是出自唐代，明皇帝时期，是道教召集教众，讲经设斋用得法器，源于道教，后逐渐被佛教借鉴引用。《道藏》历代崇道记记载，衢州建观穿地得一鱼，可长三尺，其状似铁，微带紫碧色，又如青石，光莹雕隽，殆非人...[百科]

因寺处于少室山茂密丛林中，所以名为少林寺。隋代又恢复旧名，日渐发展为北方一大禅寺。在客观上促进了北魏碑刻艺术的迅速发展。这种碑刻称为魏碑，书体称为“魏碑体”。魏碑体在东魏得到继承，影响直至隋唐。他在寿阳为官期间，手下常养数千壮士，有敌人来侵犯，无不击溃。当时扬州刺...

明朝调动了大量的人力和物力，从多方面对中国古典文化进行了大规模的整理，包括类书、政书、丛书、文集、总集、字典、词典、书目等等。其中尤以类书和丛书为最，其规模宏大、编制精密，不仅在中国属于空前，即使是在世界文化史上也是屈指可数的。明朝时期对古代科学技术的大力总结主要...

陆九渊（1139年3月26日—1193年1月18日），字子静，抚州金溪（今江西省金溪县）人，南宋哲学家、官员，陆王心学的代表人物。因书斋名“存”，世称存斋先生。又因讲学于象山书院，被称为“象山先生”，学者常称其为“陆象山”。陆九渊为宋孝宗乾道八年（1172年）...[百科]

总而言之，心理的变态与性取向的偏差，构成了人类精神生命最恐怖的障碍。李世民的这个毛病，是一种典型的家族遗传性疾病。然而，武才人虽然对李世民不构成充足的刺激，但是她却对李世民的儿子李治，构成了过于充足的刺激。事情发生是正常的，不发生反倒奇怪了。通常史家以年龄来解释这件跨越了历史与人...

传统节日的形成，是一个民族或国家的历史文化长期积淀凝聚的过程[百科]

世宗后期病情日益加重，其症状与此正相吻合。第二年，谥号定为孝肃皇帝，庙号定为世宗，所葬之墓名永陵。世宗死后，其第三子朱载垕因他两个哥哥先已死去，以次序得以继承皇位，是为穆宗，改元隆庆，在位6年。在举行斋醮仪式时，行礼者必须奉上写给天神的章奏表文。

杜诗劝萧广要爱惜百姓，对下属严加管教，安民自敛。以表示对他的器重。杜诗的言辞真诚，感人至深，但是由于皇帝爱惜人才，并没有得到批准。发明水排，造福千秋后代杜诗能为国家设想，不顾及个人私利，正是这种难能可贵的品质和为国分术。这种先进技术的应用，大大节省了开支和民力，得...

孙禄堂（1860—1933年）名福全，字禄堂，晚号涵斋，别号活猴，河北顺平县北关人，孙式太极拳暨孙门武学创始人，中国近代著名武术家。在近代武林中素有武圣，武神，万能手，虎头少保，天下第一手之称。[百科]

罗九香（1902年6月19日—1978年6月9日），广东省大埔县人，中国客家筝演奏家、教育家，与曹正、曹东扶、赵玉斋一起被誉为“中国古筝四大名家”，有“南派筝王”、“客家筝代表”之称。1921年毕业于潮州金山中学。1925年师随“乐圣”何育斋学习古筝和民间音乐。1...[百科]

为抢在三月三日卜鲁罕皇后称制前举事，他们于三月二日率兵入宫，发动政变。斩支持立世祖之孙阿难答为帝的左丞相阿忽台，擒阿难答，爱育黎拔力八达称监国。此后，棉织品逐渐普及人民的服装材料。蒙古族在各等人中名列第一等，是元朝的“国姓”。

明代以茶易马，已有定制，但长期因循，弊端丛生。世宗朱厚熜采纳御史建议，加以整饬。于是，少数民族人可按时到指定地点易马，贸易秩序大为改观。它们都是原产于美洲的作物，经南洋传入中国。这些作物的引进，大大丰富了中国人的食物结构，其中番薯、玉米、马铃薯等作物由于生成条件低，产量大...

有50米或100米竞速、有100米障碍（如绕树丛、过独木桥）、4×100米接力等比赛项目。[百科]

十里秦淮是南京繁华所在，一水相隔河两岸，分别是南方地区会试的总考场江南贡院（即今中国科举博物馆），另一畔则是南部教坊名伎聚集之地著名的有旧院（明朝为妓女丛聚之所）、珠市。秦淮八艳指的是明末清初江南地区南京秦淮河畔的八位才艺名伎，最先见于余怀的《板桥杂记》分别写了顾横波、董...

秦昭王斋戒完毕，举行交换仪式时，蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王，从而保全了和氏璧。