这种舞蹈叫做“给哈舞”，也称古瓢舞，古瓢之家乡送陇村。琴的面板有音孔，有的干脆在面板上留些空隙作音孔；一根音柱两根弦，音柱由板面直插入共鸣箱内；古瓢琴的弦用牛皮丝做成，弓丝用棕丝做成，为了增加摩擦力故在旁边加一些松油，古老古色古香，...[百科]

共工，又称共工氏，是中国古代神话中的水神，掌控洪水。在中国先秦古书《列子·汤问》中记载，传说共工素来与颛顼不合，发生惊天动地的大战，最后以共工失败而愤怒地撞上不周山而告终。这一传说反映了远古部族间的斗争，同时涉及到古代天文学上的“盖天说”。

有巢氏，号称大巣氏，是中国远古时期部落联盟首领之一。顾名思义，“有巢”就是人们要有地方住。而有巢氏教人们不再住在地面上，在树上用树枝树叶建造出简陋的蓬盖，作为示范，这就是原始的房屋了，至少可以躲避野兽和洪水。远古时期，有巢氏率领古人筑巢为室，古人得...

中国上古神话传说之一，创世女神女娲是华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。相传女娲抟土造人，并化生万物，使天地不再沉寂。女娲氏，开世造物，因此被称为大地之母，她是一位美丽的女神，身材像蛇一样苗条，以致有些神话学家坚称她根本就是蛇身。女娲补天的故事和女娲造人的故事一样，都是中国...

中国内蒙古自治区以及吉林、黑龙江等省蒙古族聚居地区的民间舞蹈。蒙古民族的舞蹈文化与他们的狩猎、游牧生活有密切联系。蒙古民族祖先的原始舞蹈形态，在新石器时代、青铜时代凿刻的阴山崖画、乌兰察布崖画中，有着生动真实的表现。在古代，蒙古族还...[百科]

玄奘修习佛教经典，深感异说纷纭，无从获解，产生西去印度求法的念头。然而玄奘决心已定，乃“私往天竺”，天竺就是现在的印度。贞观三年八月，独自一人由长安出发，经数年艰难跋涉，终于到达印度。玄奘精通梵、汉文，将直译、意译巧妙融为一体，共译经论775部，1235典，对佛教...

《武经总要》是我国现存的最早一部官修兵书。宋代的云梯得到更充分的发展完善，根据《武经总要》的记载，宋代的云梯既增加了云梯车运动的稳定性，又减少了遭守军破坏的可能。上城梯的多样化设计使云梯能够适应多种复杂的实战条件。

阴阳学说是古代中国人民创造的一种哲学思想，属于是道家的分支之一。上古年代，就有阴阳崇拜，但是阴阳学说来自《易经》，正所谓“太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦。”元明两代地方设立的天文学校。元代开始设于诸路，后推及各府、州。教学内容为天文与术数。明代地方阴阳...

熙宁五年，宋神宗又对王安石谈及当时经术人人乖戾，督其将所著颁行于天下。熙宁八年，《诗义》、《书义》、《周官义》修成进上御览，以副本送国子监镂版颁行。《诗义》、《书义》、《周官义》的训释主要是根据王安石的经说立论的，其中《周官义》是王安石亲自执笔。王安石治经...

太和四年，工部侍郎郑覃奏称库存经籍多讹谬，请求召集博学之士校定经典，并依据东汉蔡邕刊碑的先例，刻石于太学。令狐楚死后，他无可依靠，转入泾原节度使王茂元之幕，并被招为婿。当时朝廷牛李党争十分激烈，令狐楚父子属牛党，王茂元则近李党，李商隐因此被牛党和令狐绹指责为“背恩...

贞观十四年二月，李世民为推崇儒学，提倡礼教，命孔颖达撰写《五经正义》。太宗即位后，大力提倡教育，扩充学校。并大征天下名儒为学官，还规定学生能明一大经以上者皆得补官。学校教材以儒经为主，太宗以儒经师说多门，章句繁杂，命孔颖达与诸儒撰定《五经正...

“上古四圣”指传说中的尧、舜、禹、皋陶，其中尧、舜、禹皆为“圣君”，皋陶为“圣臣”。

东汉初耿舒讥笑马援象个西域贾胡，到一处便停留一处，想见西域商人可以在内地自由做买卖，长时期经济文化的交流，使汉与西域结成不可割断的联系。

伏羲八卦即伏羲所发明的八卦，即乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，分别代表了天、地、雷、风、水、火、山、泽，它参合倚仗了天地变化之术，发挥了各卦刚柔本性，将阴阳物理、社会进化、生产经验包含于八卦卦义之中，可谓尽览物性、穷探天理、洞悉人事，为发现宇宙万物的生命规律，包括修德养性...

古蜀，也被称为古蜀国或蜀国，字面意思是葵蚕国，是在四川盆地长期存在的古国，曾有多个朝代，不同时期发展出的文化包括宝墩文化、三星堆文化、金沙文化、十二桥文化，后于前316年被秦国所灭，根据越南史书记载，其王子后于古代岭南地区创立瓯雒国，但最终被南越国灭亡...