起源上古时期，人们用于狩猎，模仿动物的声音，来骗取猎物获得食物。据历史文字记载，战国时期《孟尝君夜闯函谷关》的故事中，“鸡鸣狗盗”是最早将口技运用到了军事。到了宋代口技以成为相当成熟的表演艺术，俗称“隔壁戏”。从宋代到民国时期在杭州盛为流行，表演者用口、齿、唇、舌、喉、鼻...[百科]

家人将受直矣，买者求见，元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。”买者闻之，遽辞不置。子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。”

茶纸被吃光，遂杀战马而食，马被杀光，又罗雀掘鼠食；雀鼠也尽，张巡遂杀已之爱妾，许远也杀其奴，以待士兵。然后尽杀城中妇人食之，继之以男子老弱。张巡、南霁云、雷万春等36人皆被杀害。张巡临死时，颜色不变，大义凛然。

清昭梿《啸亭续录·黄马褂定制》：“凡领侍卫内大臣，御前大臣、侍卫，乾清门侍卫、外班侍卫，班领，护军统领，前引十大臣，皆服黄马褂。”

（胡西它尔）意为（悦耳的琴弦）。流行于新疆维吾尔自治区乌鲁木齐等地。由新疆艺术学校吐尔逊江依据维吾尔族民间传说创研而成（原名或为艾西塔尔）[百科]

他们测量了各测点正午日影长度、测点的北极高度以便决定南北昼夜的长短，还测量了各地日食的食分等。这些测量为《大衍历》关于日食和昼夜长短的计算提供了很重要的数据。

此人叩牛角而歌，管仲在车上，察其人不凡，使人以酒食劳之。”[百科]

清梁章钜《称谓录》引《说铃续》：“缉事番役，在唐称为不良人，有不良帅主之，即汉之大谁何。”

《史记》也有记录为：兵车之会三，乘车之会六。九合诸侯，一匡天下。

古代原始鸡种最早是为了食用肉和蛋。随着社会的发展,人们为了娱乐、赌博,保留了原鸡的斗性,使其在上层社会中得到精心选育。[百科]

音色清脆悦耳，主要用于歌舞和藏戏伴奏。流行于西藏自治区拉萨、日喀则、江孜等地。[百科]

他们居住在一起，使用公有的工具，共同劳动，共同分配食物，没有贫富贵贱的差别。产生于旧石器时代晚期，氏族之间可以相互通婚。基本贯穿于新石器时代始终。

造父受宠于周穆王，因而精心挑选8匹毛色相配、力量整齐的骏马，加以调驯，名为“骅骝”、“绿耳”等，献给周穆王。穆王乘坐8骏所驾之车，造父为驭，西行至西王母之邦，乐而忘返。周穆王环游西北地区的真正意图，后人有种种说法。殊不知，正是这种无谓的炫耀，才使周朝的势力接着昭王的步调，进...

在后人心目中，老子是一位大耳下垂、须发皆白，但精神爽朗，神态安详，乘青牛而隐逸的老者。可是老子乘青牛出关的说法却不见于《史记》。仅此而已，并无“乘青牛车”的记载。古人将五星分别看作是五行的精灵或五帝之子。老子自周入秦，向西而行，来自东方，后世人称“东方圣人”，用青色正可取...

在主持人的示意下，来宾首先享用丰盛的瓜果饭食，然后便开始歌舞与游戏活动。[百科]