仁宗盛治是宋仁宗在位及亲政治理国家的时期概括。宋朝也在这代君王之时达到全盛。期间仁宗皇帝性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，因此他受到历代历史学家，政治家的称赞。期间宋朝四海雍熙，八荒平静，士农乐业，文武忠良。被后世誉为“圣明有道唐虞世，日月无私天...

宗法制度是由氏族社会父系家长制演变而来的，是王族贵族按血缘关系分配国家权力，以便建立世袭统治的一种制度。其特点是宗族组织和国家组织合二为一，宗法等级和政治等级完全一致。

唐武宗崇信道教，深恶佛教，会昌年间又因讨伐泽潞，财政急需，在道士赵归真的鼓动和李德裕的支持下，从会昌二年(842年)开始渐进地进行毁佛，在会昌五年(845年)达到高潮，于会昌六年(846年)武宗死后终止。在毁佛同时，景教和祆教也受到波及。

宗人府设立于明朝初期，1370年(洪武三年)称大宗正院，1389年(洪武二十二年)改称宗人府。永乐以后，宗人府多由勋戚掌事，而它所管辖的事都移交给礼部办理，宗人府名存实亡。

驰道是中国历史上最早的“国道”，始于秦朝。公元前221年秦始皇统一六国，秦始皇统一全国后第二年(前220年)，就下令修筑以咸阳为中心的、通往全国各地的驰道。

洪武十五年，朱元璋设置僧录、道录二司，在外府州县设置僧纲、道纪等地方分支机构。同时，政府赐给僧院、道观大量田地及佃户，以备僧道使用，并免除寺院所有田赋徭役。僧道如违背清规戒律，由本司自行审理，地方官员不得干预。如果所犯之罪与地方军民有关，地...

明修栈道，暗度陈仓是一个汉语成语，是指将真实的意图隐藏在表面的行动背后，用明显的行动迷惑对方，使敌人产生错觉，并忽略自己的真实意图，从而出奇制胜。有时也可将“明修栈道”省略掉，把“暗度陈仓”单独来使用。

盗跖的门徒向盗跖问道：“做强盗也有规矩和准则吗?”盗跖回答说：“到什么地方会没有规矩和准则呢?凭空推测屋里储藏着什么财物，这就是圣明;率先进到屋里，这就是勇敢;最后退出屋子，这就是义气;能知道可否采取行动，这就是智慧;事后分配公平，这就是仁爱。以上五样不能具备，却能成为...

“三武一宗”，是指北魏太武帝拓跋焘，北周武帝宇文邕，唐武宗李炎和后周世宗柴荣。“三武灭佛”指的是北魏太武帝灭佛、北周武帝灭佛、唐武宗灭佛这三次事件的合称。这些在位者的谥号或庙号都带有个武字。若加上后周世宗时的灭佛则合称为“三武一...

剑阁道之战又称蜀魏剑阁道对峙，魏蜀剑阁之战，剑阁之战。蜀攻魏之战失败后，魏国趁蜀内部混乱，君臣不和，分三路军伐蜀，史称魏灭蜀之战。剑阁道之战便是蜀魏两军正面对峙。

太宗入苑视禾，见蝗虫，掇(duō)数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不可。”太宗曰：“所冀移灾朕躬，何疾之避?”遂吞之。自是蝗不复成灾。

北魏孝昌三年十月，《水经注》的作者郦道元被萧宝寅杀死。郦道元（466或472？历仕宣武帝、孝明帝两朝，先后任冀州刺史于劲镇东将军府长史、鲁阳太守、东荆州刺史、河南尹等，后任御史中尉。《水经》是中国第一部记述全国河道水系的著作，旧说为三国桑君长所撰。《水经》记述河...

古代道家是一种思想流派，最早追溯到上古时代，道家用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系。道家提倡道法自然，无为而治，与自然和谐相处;道家思想是无所不能、永恒不灭，有辩证法因素和无神论倾向。春秋时期，老子集古圣先贤之大智慧，总结了古老...

有明以汉晋唐宋为鉴，对前代宗室政策的内容有扬有弃，形成独自的特色。有明诸籓，分封而不锡土，列爵而不临民，食禄而不治事，且不可参合四民之业(即士农工商)，并能世袭罔替。明代宗室政策，奠定于洪武初年，完善于永乐年间，包括宗室政治权力、经济待遇和宗禁几方面...

在繁荣的背后却隐藏着日益凸显的种种社会危机，因此“嘉道中衰”并非偶然，而“嘉道中衰”也不是一个转折，而是一个盛世背后隐藏的危机的延续。这种危机不是经济危机，军事危机，而是体制上的腐朽。道光年间，爆发了鸦片战争，天朝上国的大门就此被打开。