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上古·阴阳学

上古·阴阳学

阴阳学说是古代中国人民创造的一种哲学思想,属于是道家的分支之一。上古年代,就有阴阳崇拜,但是阴阳学说来自《易经》,正所谓“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦。”元明两代地方设立的天文学校。元代开始设于诸路,后推及各府、州。教学内容为天文与术...

南北朝·翰林学士

南北朝·翰林学士

翰林学士,是古代官名。学士始设于南北朝,唐初常以名儒学士起草诏令而无名号。唐玄宗时,翰林学士成为皇帝心腹,常常能升为宰相。北宋翰林学士承唐制,仍掌制诰。此后地位渐低,然相沿至明清,拜相者一般皆为翰林学士之职。清以翰林掌院...

宋朝·朱熹创立闽学

朱熹用这些米设了社仓,登记民众户口,散给粮食作为赈济,人民因而得以度过灾荒。知府王淮颁令,将粮食一概留在乡里,仅将户口上报官府,从此以后每年敛散,这就是社仓法的开始。他认为国家设立学校的最终目的在于造就贤才,改善吏冶。朱熹的一些著述,也成为封建学校的法定教...

汉朝·司马迁撰写《史记》

《史记》诞生之际,并无固定的书名。正当司马迁潜心撰写《史记》时,一场大祸从天而降。没想到,这番话触怒了汉武帝,汉武帝便将司马迁投入牢狱,到第二年司马迁被处以宫刑。

明朝·卫所设儒学

宣德七年,吏部尚书郭琏等复奏陕西按察司佥事林时建所言:各地卫所当建立学校,使军官子孙能接受教育。吏部与有关廷臣会议一致认为,与府县治相邻的卫所,军官子孙可令其入府州县学读书,离府州治县学校较远的卫所,则应择地建学校,解决军官子孙的读书问题;...

唐朝·十八学士

唐朝·十八学士

唐太宗李世民在长安城设文学馆,王府属杜如晦、记室房玄龄、虞世南、文学褚亮、姚思廉、主簿李玄道、参军蔡允恭、薛元敬、颜相时、咨议典签苏勖、天策府从事中郎于志宁、军咨祭酒苏世长、记室薛收、仓曹李守素、国子助教陆德明、孔颖达、信都盖文达、宋州总管府户曹许...

·黄老之学

·黄老之学

黄老之学是黄帝学派和老子学派的合称,除老庄之学之外道家的最大分支,学派思想尚阳重刚,战国中期到秦汉之际,黄老道家思想极为流行,其既有丰富的理论性,又有强烈的现实感。该流派尊传说中的黄帝和老子为创始人。作为一种哲学思想,黄老之术形成于#$$...

山东梆子

山东梆子

山东梆子是流行于山东省鲁西南及鲁中地区的传统地方戏曲剧种。又名“高调梆子”,简称“高调”或“高梆”。又因其高昂激越的特点,被人称为“舍命梆子腔”。主要流行于山东西南部的菏泽、济宁、泰安等地的大部分县市,以及聊城、临沂等地区的广大城镇乡村。因...[百科]

·大学士

·大学士

大学士,为辅助皇帝的高级秘书官。又称内阁大学士(明及以后)、殿阁大学士等,也有协办大学士。明清时流行的中堂一称,一般是指大学士或首辅大学士。此外,越南的后黎朝和阮朝也曾模仿中国,设立大学士之职。

回杯记

回杯记

回杯记,二人转曲目。讲述的是明代张廷秀进京赶考得官后,回到家乡苏州。为了试探王兰英是否真心等待,张廷秀巧扮成乞丐,在王府的后花园与王兰英相认的故事。通过对话,反映出封建社会有钱能使鬼推磨,穷人受迫难打官司。本剧通过张廷秀和王兰英的唱词,追溯张廷秀进京赶考前与王兰英的爱情故...[百科]

东布尔

东布尔

东布尔,是锡伯族弹拨弦鸣乐器。形制独特,它是在汉族三弦和哈萨克族阿肯东布拉的基础上创制而成的乐器新品种。流行于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县和霍城、巩留等地。[百科]

宋朝·苏门四学士

宋朝·苏门四学士

苏门四学士是指黄庭坚、秦观、晁补之、张耒四人。北宋后期,苏轼作为继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物,在当时享有盛誉。在苏轼的提携下,黄庭坚、秦观、晁补之、张耒逐渐为世人熟知。在苏轼的大力推荐下,这四人很快就名满天下,因都得到苏轼的提携,也就是相当于出自苏轼门下,所...

西周·西周的清铜器

西周是我国奴隶制度继续发展的时期,由于奴隶制上层建筑的需要,促进了青铜制造业的进一步发展。西周时期的青铜器大部分铸有铭文,少则几字、几十字、多则达几百字,铭文内容简明扼要地记述了当时的奴隶买卖、战争、赏赐、祭祀和法律诉论等情况,补充和纠正了史书记载...

三国·江东二张

三国·江东二张

江东二张是指三国时期东吴名士张昭和张纮二人。《三国志》虽记载了二人同为东吴重臣,但并未直接提出“二张”的说法,甚至二人也并未同传,张昭位列吴书七之首,张纮位列吴书八之首。“江东二张”的说法更多的是出自《三国演义》。

汉朝·班超再通西域

汉朝·班超再通西域

自西汉汉武帝始通西域以来,汉朝逐渐控制西域。但是到西汉末年,王莽篡汉建立新朝,执行了一系列错误的民族政策,导致西域反叛,与中原中断了联系。东汉王朝建立后,光武帝因开国之初国力有限,未能在西域设置都护,西域地区...

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