《空山鸟语》是中国近代音乐家刘天华创作的二胡独奏曲。其初稿写于1918年，十年后才定稿。标题采自于唐王维诗“空山不见人，但闻人语响”（《鹿寨》）。在此曲中，刘天华创造性地运用三弦拉戏式的模进手法，描绘了深山幽谷，百鸟嘤啼的优美意境，是一首极富形象性的作品。1993年获中华...[百科]

五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，五四爱国运动是一次彻底的反对帝国主义和封建主义的爱国运动，也是中国新民主主义革命的开始。1939年，陕甘宁边区西北青年救国联合会规定5月4日为中国青年节。五四青年节源于中国1919年反帝爱国的“五四运动”，五四...[百科]

杜岭方鼑是目前发现的商代中期最大的青铜礼器，用于祭祀、饪食，1974年发现于河南郑州张寨南街杜岭土岗。司母戊方鼑司母戊方鼑是商王文丁为祭祀母戊而铸造的祭器，1939年在河南安阳武官村殷墟出土，重875公斤，是中国现存最重的青铜铸件。腹壁内铸铭文“司母戊”3个字，司通“祠”字，...

古典舞《扇舞丹青》：是96级中国舞编导班的毕业晚会上的一段古典舞身韵表演，虽然只有一分多钟，但一向喜欢玩扇的佟睿睿把这一普通的传统道具挥舞得“似扇非扇”、“似剑非剑”，表现出来的艺术意象是“画中有舞”、“舞中有画”，这正好被古典舞系老师慧眼所识，又恰逢“桃李杯”比赛在即，于...[百科]

三星堆遗址出土的商代大型青铜雕塑作品，以人物雕像最具特色。共10余件，有贵族头像，也有奴隶形象。三星堆青铜雕像反映了3000年前巴蜀地区青铜文化的艺术成就。帝乙归妹商王文丁杀了周族首领季历以后，商周关系恶化。帝乙亲自择定婚期，置办嫁礼，并命姬昌继其父为西伯。成婚...

雍正帝命年羹尧为川陕总督、抚远大将军会同四川总督岳钟琪进剿罗卜藏丹津。年羹尧与岳钟琪均是战场上的宿将，富有战斗经验。年羹尧得知消息后，命士兵每人准备两捆干草与木枝，夜袭罗卜藏丹津。罗卜藏丹津自以为有天然屏障，可高枕无忧，况且白天清军已被打得大败，丝毫没有防备，结果被清军杀得大败后...

一个名将的身后，总有无数光环和大的业绩，单说魏五子良将，张辽北征南战，于禁智平青州兵乱，张郃守汉中、破街亭，徐晃破马超、救樊城，而以胆烈著称的乐进，更多的时侯只是充当一个默默的配角，也被当代人定位在“二、三流”的行列。

武乙又命人缝制了一个大皮囊，往里边盛入动物的血液，并将皮囊挂在高杆上。囊中的血流落于地，武乙称之为“射天”。此后，就再也没人敢限制武乙的行为了。武乙酷爱狩猎，经常沉溺于游猎之中。

神道设教，原指顺应自然之势，效法天道运行的奥妙，设教化于天下，使百姓顺服。后假借以神鬼之说作为教育手段，借祸福因果之说以劝戒世人。由于圣人的言论往往被当作“神”的训条，“神道设教”就成为一种无神的人为的特殊宗教。中国的“神道设教”思想产生于西周初期，后来成为儒家思想体系品...

铁血政策(德语：BlutundEisen)，是指普鲁士首相俾斯麦于1862年提出的通过王朝战争实现德国统一的政策，“铁”指武器，“血”指战争。俾斯麦代表容克地主贵族和大资产阶级利益，竭力主张以强权和武力统一德国。俾斯麦针对阻碍德国统一的强大的国内外势力而采取的武力统一德国的“铁血政策”，是...

赵云（?－229），东汉末年，常山真定人，字子龙。初从公孙瓒，后归刘备。曹操取荆州，刘备败于当阳长阪，他力战救护甘夫人和备子刘禅。刘备得益州，任为翊军将军，从攻汉中。建兴六年（公元228年），从诸葛亮攻关中，分兵拒曹真主力，寡不敌众，退回汉中。次年卒。他曾在汉中以数十骑拒曹操大军，被刘备...

藏族鹰笛主要流行于西藏、青海、四川、甘肃省的藏族地区。有春播、上山、下山等曲目。塔吉克族鹰笛，是塔吉克族和柯尔克孜族古老的边棱气鸣乐器。塔吉克语称那依、淖尔，柯尔克孜语称却奥尔。流行于新疆维吾尔自治区塔什库尔干塔吉克自治县、克孜勒苏柯尔克孜自治州和...[百科]

所谓“青春文学”也一定会成为文学这条大道上的匆匆过客。我认为第三种比较符合重提“纯文学”的现实语境。文化人的收入也早纳入了“福布斯”的排行榜是一个有力的证明。青年人的精神支柱被这些“‘赝品’主义”拐骗或者绑架了。主流不主，支流不支是当下的文学现状。这种现状...

锡伯语又称奥尔惠菲察克。汉族称其为苇笛。流行于新疆维吾尔自治区伊犁哈萨克自治州察布查尔锡伯自治县各地。锡伯族人民有着悠久的文化传统，民间歌舞盛行。经常可以听到高亢、奔放的猎歌、欢快的婚礼歌、生产劳动的田野歌和富有草原风味的牧歌。每当夜幕降临大地，就会从远处传来...[百科]

藏族拉弦乐器，形制与二胡相近，流行于拉萨、日喀则、江孜及西藏广大村镇，多用于伴奏藏族古典歌舞“囊玛”和民间歌舞“堆谐”，现在多用于藏戏伴奏。[百科]