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小说家

小说家

小说家,诸子百家的其中一家,其书多已亡佚。据班固所著《汉书.艺文志》曰:“小说家者流,盖出于稗官;街谈巷语,道听途说者之所造也。”,意即小说家所做的事以记录民间街谈巷语,并呈报上级等为主,然而小说家虽然自成一家,但被视为不入流$#...[百科]

木鱼

木鱼

最初做为道教召集教众,讲经设斋用的法器。根据历代崇道记的记载,木鱼是出自唐代,明皇帝时期,是道教召集教众,讲经设斋用得法器,源于道教,后逐渐被佛教借鉴引用。《道藏》历代崇道记记载,衢州建观穿地得一鱼,可长三尺,其状似铁,微带紫碧色,又如青石,光莹雕隽,殆非人...[百科]

夏朝·夏桀亡国

桀在征伐有施氏时得了美女妹喜,回国后,昼夜与妹喜及宫女饮酒作乐。同时夏朝与周围方国的矛盾也相当激烈。阶级矛盾日益激化的同时东方临近的商部落日益强大。商汤乘机发兵伐桀,公元前1600年,两军鸣条之战,夏军大败,夏桀出逃至南巢,被汤捉位流放于亳,不久病死于此。

陆九渊

陆九渊

因书斋名“存”,世称存斋先生。又因讲学于象山书院,被称为“象山先生”,学者常称其为“陆象山”。陆九渊为宋孝宗乾道八年(1172年)进士,初调靖安主簿,历国子正。有感于靖康时事,便访勇士,商议恢复大略。曾上奏五事,遭给事中王信所驳,遂还乡讲学。绍熙二年(1191年),...[百科]

三月三

三月三

可以说上巳节厚本是上古先民的严求育节’。汉代以后,上巳节虽然仍有祛邪求育的活动,但增添了贵族炫报财富和游春娱乐的内容。魏晋以后,上巳节改为三月三日,娱乐活动成为节日的主要内容,如踏青、游春、划龙舟、打秋千等,斋戒沐浴、除灾祛邪已退居其次,求育仪式近乎消失。唐朝把上...[百科]

孙禄堂

孙禄堂

孙禄堂(1860—1933年)名福全,字禄堂,晚号涵斋,别号活猴,河北顺平县北关人,孙式太极拳暨孙门武学创始人,中国近代著名武术家。在近代武林中素有武圣,武神,万能手,虎头少保,天下第一手之称。[百科]

三月三

三月三

农历三月三是中国多个民族的传统节日,其中以壮族、苗族、瑶族为典型,在古代壮族青年男女聚集街头欢歌、汇聚江边饮宴。在壮族传说中,三月三是壮族始祖布洛陀诞辰日。汉族为上巳节,有三月三拜祖先、三月三拜轩辕、三月三拜蚩尤说法。农历三月三,不仅仅是单纯的壮族传统踏青...[百科]

三国·是弃暗投明还是卖主求荣——从张松献图说起

三国·是弃暗投明还是卖主求荣——从张松献图说起

张松是刘璋手下的主要谋臣之一,在纷乱的后汉三国时期,虽然被旧主重用,但是却察觉到以刘璋暗弱的性格,根本不能保证自己所代表的部分益州势力的利益,同时也不能确保益州的平安,势必很快就会被其它割据势力所吞并。因此,他连同法正等部分当地势力,做出了一个比较明智的决定---投靠正日益壮大的刘备...

三国·竹林七贤

三国·竹林七贤

魏晋时期,“建安七子”为世人所知,他们的作品和相关事迹流传后世。差不多同一时期的时候,能与“建安七子”媲美的则是“竹林七贤”。所谓“竹林七贤”,即曹魏正始年间(公元240年—公元249年),嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸七人的合称。“竹林七贤”因他们各自的品性先有七贤...

投壶

投壶

投壶是古代士大夫宴饮时做的一种投掷游戏,也是一种礼仪。在战国时期较为盛行,尤其是在唐朝,得到了发扬光大。投壶是把箭向壶里投,投中多的为胜,负者照规定的杯数喝酒。《醉翁亭记》中的“射”指的就是“投壶”这个游戏。[百科]

·山药蛋派

·山药蛋派

山药蛋派是中国当代小说流派之一,形成于20世纪50年代至60年代中期。指以赵树理为代表的一个当代的文学流派。

春秋战国·秦韩魏伊阙之战

秦昭王斋戒完毕,举行交换仪式时,蔺相如才把送和氏璧回赵之事告诉秦昭王,从而保全了和氏璧。

唐朝·诗仙

唐朝·诗仙

其人爽朗大方,爱饮酒作诗,喜交友。

古典小说

中国古典小说以《四大名著》为代表,明清小说为时代顶峰。汉程网提供涵盖才子佳人、谴责讽世、神魔志怪、古典侠义、历史演义、公案小说等多种类别的古典小说供大家免费在线阅读。[百科]

傣族舞

傣族舞

流行于整个傣族地区,以瑞丽县和耿马县孟定的孔雀舞为代表,而且有不少以跳孔雀舞为生的职业艺人,他们模仿孔雀:飞跑下山、漫步森林、饮泉戏水、追逐嬉戏、拖翅、抖翅、展翅、登枝、歇枝、开屏、飞翔……等等。跳出丰富多彩的舞蹈动作和富于雕塑性的舞姿造型。他们的舞蹈有严格的程式...[百科]

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