跋陀罗为梵语Bhadra的音译，汉语意义为“贤”，主要出现在一些神祗译名和早期佛法传教僧侣的译名。在中土佛教形成自己的思想体系后，传教僧侣的影响有所减弱。所以大部分以跋陀罗为名的僧侣活跃时间都比较相近，尤其是两晋南北朝时期。由于这些僧人领域相近，活动时间接近，拆分词条易造成混淆...[百科]

他们礼贤下士，广招宾客，以扩大自己的势力，因此养“士”（包括学士、方士、策士或术士以及食客）之风盛行。当时，以养“士”著称的有魏国的信陵君魏无忌、赵国的平原君赵胜、楚国的春申君黄歇、齐国的孟尝君田文。因其四人都是礼贤下士、结交宾客之人（一般...

建元元年十月,为更好的治理国家,求贤若喝的汉武帝诏令各地推举贤良方正直言极谏之人.董仲舒便是其中之一.刘彻初次召见董仲舒时就对他说，自从受命登上帝位以来，自己日日夜夜睡不好觉。“欲闻大道之要，至论之极”。刘彻对董仲舒的征问一共三次，董仲舒连上对策三篇作答。董仲舒上述对...

至捻军时代首领为梁王张宗禹、幼沃王张禹爵、勇王龚得树、遵王赖文光、鲁王任柱、卫王李蕴泰等人，与太平军互有联络，行踪飘忽不定，难以捉摸。捻军骑兵纵横驰骋于皖、豫、鲁、苏、鄂、陕、晋、直(冀)八省十余年，极盛时期总兵力达二十万众。

中国古代四大女医分别是晋代的鲍姑、西汉的义妁、宋代的张小娘子、明朝的谈允贤。鲍姑是晋代著名炼丹术家、精通灸法，是我国医学史上第一位女灸学家。义妁是我国历史上第一个有记载的女医生，被誉为巾帼医家第一人。张小娘子，汴京(河南开封)人，是北宋著名女医生。谈允贤出生于医学世...

虽然貌丑，但嫫母为人贤德，被黄帝纳为妾。此外，人类使用的第一面镜子就是出自嫫母之手；钟无艳，很有才华，齐宣王之妻；孟光，“举案齐眉”的主人公之一，东汉贤士梁鸿的妻子；阮氏女，东晋名士许允之妻，夫妻之间相敬相爱，感情和谐。

是年十月，依附于前秦的匈奴左贤王刘卫辰为拓跋鲜卑的代国岁逼，向秦求援。前秦王苻坚共领10万攻拓跋鲜卑，并领步骑20万人东出和龙，西出上郡。两个方向与河洛回合，以匈奴左贤王刘卫辰为向导。十一月，代王什翼健先派白部、独孤部抵御前秦大军，均未获胜。继派刘库仁10万骑兵抵抗，与...

武则天在位期间，善于治国，为了打击以关陇集团为主的公卿门阀，首创科举考试的殿试制度，以便选用贤士。对贞观之治和开元盛世的出现做出可承前启后的的作用，为大唐的强盛发展做出了巨大贡献。

西川四将包括张任、刘璝、泠苞、邓贤。《三国演义》中记载：建安十六年，刘备取益州，璋遣泠苞、刘璝、张任、邓贤等拒先主于涪，皆破败，退保绵竹。西川四将中，只有张任在正史和演义中有单独评价记载。《三国志·先主传》：张任，蜀郡人，家世寒门，少有胆勇，有志节，仕州为从事。

汉武帝元封四年(前107年)，下诏求贤，云：“其令州郡察吏民有茂材异等可为将相及使绝国者。”“茂”本作“秀”，东汉人避光武讳，改作“茂”。举秀才始此。

相传与孙膑同拜于隐士鬼谷子门下，一起学习兵法，因嫉妒孙膑的才能，恐其贤于己，因而设计把他的膝盖骨刮去。

张九龄为相正直、贤明，敢于直言劝谏，以国家为已任，因而被奸人陷害。张九龄于开元二十八年二月在荆州去世，享年68岁。他才思敏捷，文章高雅，诗意超逸，宰相张说称其为“后出诗人之冠”。

其在职期间，广招贤士，关注民生，并为儒学的推广做出了不可替代的贡献。曾著有《公孙弘》十篇，现已失佚。[百科]

汉代取士，无考试之法，朝廷令郡国守相荐举贤才，因以“举人”称所举之人。唐、宋时有进士科，凡应科目经有司贡举者，通谓之举人。至明、清时，则称乡试中试的人为举人，亦称为大会状、大春元。中了举人叫“发解”、“发达”。习惯上举人俗称为“老爷”，雅称则为孝廉。

在明代，“首辅”是对内阁大学士(少数以翰林学士入直内阁)中位居第一者的尊称，与内阁”次辅“、”群辅“相对，一说大致产生于明英宗天顺年间，始自李贤;另有从明仁宗时大学士初兼师保之官的杨士奇起算、从明成祖创建内阁时起算、从明世宗在位期间起算等说法。