农说溧阳孟河马一龙辑农为治本食乃民天天畀所生人食其力周书无逸曰君子所其无逸爰知稼穑之艰难则知小人之依故圣人治天下必本于农神农之教历山不改其业禹稷之后莘野犹振其风盖斯民之生以食为天而人无谷气七日则死者其天绝也天之生人必赋以资生之物稼穑是也物产于地人得为食力不致者资生不茂矣故...[书籍]
眉山氏有言,穷一物之理,则可尽南山之竹,其斯之谓欤,黄子骧溟著《茶说》十章论。国朝茶政,程幼舆搜补逸典,以艳其传。斗雅试奇,各臻其选,文葩句丽,秀如春烟。读之神爽,俨若吸风露而羽化清凉矣。书成属予忝订,付之剞劂。夫鸿渐之《经》也以唐,道辅之《品》也以宋,骧溟之《说...[书籍]
《说篆》,一卷,清许容撰。许容,字实夫、号默公,又号遇道人,江苏如皋人。少从邵潜游,善绘山水,篆刻师法汉人,曾官福州府检校,治印略受福建莆田派作风薰陶,篆法工稳,章法疏朗,在清初印坛上别树一帜,后人称为如皋派。龚芝麓赠诗云:“寄语黄山程穆倩,中原旗鼓一相当。”称其...[书籍]
《琴说》北宋陈伯葵余家自国初时得唐琴一张于关南巡检李汉超家,汉超武人,务能尚勇不喜正声,一日与余曾祖父射弓,余祖幸胜而获焉,龙池中旧题雷颜石磬嘉祐中。欧阳永叔范希文过余,因此出琴示永叔,尝闻蜀中士大夫言雷会之父观其制作曲极其妙,谅非后世子孙所能及,...[书籍]
钦定四库全书子部十一说畧目録类书类卷一象纬卷二方舆上卷三方舆下卷四时序卷五人纪卷六官仪卷七史别上卷八史别中卷九史别下卷十礼蕞卷十一律支卷十二典述上卷十三典述中卷十四典述下卷十五字学卷十六书画卷十七李法卷十八冥契上卷十九冥契下卷二十居室卷二十一服饰卷二十二工...[书籍]
小说以明代正德、嘉靖年间严嵩乱政为背景,五女中四位均遭流离磨难,历经曲折,始得团圆。[书籍]
《幻中游》,孤本小说,(清.步月斋主人乾隆三十二年刻本)书写明代史实,反映魏忠贤专权,刚直不阿的石峨一家的悲欢,其中忠臣孝子、烈女节妇、良师信友、义仆贤妓、无不悉备、俾看官可以启其善念,遏其邪心,较之偷香窃玉之态,闺阁床笫之言,大有异处。[书籍]
《幻中游》,孤本小说,(清.步月斋主人乾隆三十二年刻本)书写明代史实,反映魏忠贤专权,刚直不阿的石峨一家的悲欢,其中忠臣孝子、烈女节妇、良师信友、义仆贤妓、无不悉备、俾看官可以启其善念,遏其邪心,较之偷香窃玉之态,闺阁床笫之言,大有异处。[书籍]
中庸天命之谓性,率性之谓道,修道之谓教。道也者,不可须臾离也,可离非道也。是故君子戒慎乎其所不睹,恐惧乎其所不闻。莫见乎隐,莫显乎微,故君子慎其独也。喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中$#...[书籍]
《中論》二卷,二十篇,補遺二篇。漢末徐幹撰。幹字偉長,北海人,鄴下七子之一也。嘉慶重修《一統志》:"徐幹墓,在濰縣東。"則吾之鄉先賢也。予嘗流寓濰城有年,竟未一聞之,愧何能已。今點校荀悅《申鑒》,兼及其書,取徐湘琳女史《中論校注》讀之,核以《四部叢刊》、《漢魏叢書》...[书籍]
歙砚说辨歙石说宋佚名提要歙砚说辨歙石说提要《歙砚说》、《辨歙石说》原本不着撰人名氏,陈振孙《书录解题》载之亦云皆不着姓名。左圭《百川学海》刻之唐积谱后,卷末有跋,称绍兴三十年十二月,弟左承议郎尚书、礼部员外郎兼国史院编修官迈跋。...[书籍]
使尚方识视,四年中所赐尚书郎屐履也。(《北堂书钞》卷七十八)桓灵宝在南州时,自讲《庄子》七篇,一曰更说。(《北堂书钞》卷九十八)司马郎君时贵,好作妓堂,然香烟薰之,屋为之县。(《北堂书钞》卷一百十一)谢安小儿时,便有名誉,流闻远国。慕容?饷谢白狼?毛一双,谢时年十三...[书籍]
余嘉其能行古道,作师说以贻之。[书籍]
邺中记晋陆翙石季龙与皇后在观上为诏书,五色纸著凤口中,凤既衔诏,诗人放,数百丈绯绳辘卢回转,凤凰飞下,谓之凤诏。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。邺宫南面三门。西凤阳门,高二十五丈,上六层,反宇向阳,下开二门。又安大铜凤于其巅,举头一丈六尺,门窗户(案此句疑有缺...[书籍]
晋·陆翙石季龙与皇后在观上为诏书,五色纸著凤口中,凤既衔诏,诗人放,数百丈绯绳辘?卢回转,凤凰飞下,谓之凤诏。凤凰以木作之,五色漆画,脚皆用金。邺宫南面三门。西凤阳门,高二十五丈,上六层,反宇向阳,下开二门。又安大铜凤于其巅,举头一丈六尺,门窗户(案此句疑有缺字),朱柱白壁...[书籍]