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陈莲舫先生医案

陈莲舫先生医案

三疟后风邪入络,口眼歪斜,现在已得平复。风势走窜经络,肢麻筋掣,脘痛腹鸣,头蒙发眩,燔灼艰寐,脉见细弦。防成风瘫。治以和养。[书籍]

余师录

余师录

钦定四库全书集部九提要余师録诗文评类【臣】等谨案余师録宋王正徳撰正徳宋史无传其爵里皆未详此书前有自序称绍熈四年则光宗时人也其书辑前代论文之语自北齐下迄乎宋虽习见者较多而当时遗籍今不尽传者亦往往而在宋人论文多区分门户务为溢羙溢恶之辞是録采集众説不参论断而去取之间颇为...[书籍]

幻真先生服内元气诀

幻真先生服内元气诀

凡欲服气,先须高燥净空之处,室不在宽,务在绝风瀼。常令左右烧香不用秽污。床须厚软,脚稍令高《真诰》曰:床高鬼吹不及,言鬼神善因地炁以吹人为崇,床高三尺可也。衾被适寒温,令冬稍暖尤佳。枕高二寸馀,令与背平。每至半夜后生气时,或五更睡之初觉,先吹出腹中浊恶之炁...[书籍]

劫余灰

劫余灰

劫余灰》十六回,最先发表在1907年—1908年《月月小说》第十号至二十四号。内容为写情兼海外华工的悲苦遭际,情词凄苦,故标“苦情小说”。小说采用章回体,以反美华工禁约运动为背景,描写了一对青年情侣的惨痛遭遇,是对罪恶社会的血泪控诉。虽然吴沃尧说是敷衍一个“情”字,但主旨...[书籍]

清先正事略选

清先正事略选

黄宗羲(附弟宗炎、宗会)孙奇逢(附子博雅、魏一鳌)李顒(附李柏、王心敬、孙景烈、冯云程、惠思诚、陆卿鹄)顾炎武(附张弨、吴任臣)王夫之(附兄介之、子敔)陆世仪(附叶敦艮、盛敬、江士韶)张履祥(附何汝霖、凌克贞、吴嘉玲、陈梓、祝洤、沈磊)张尔岐(附孙若群)陈瑚高世泰(附高愈、顾枢、...[书籍]

技击余闻

技击余闻

《技击余闻》清林纾著方先生方先生世培,福清之茶山人,练拳技二十年,法曰纵鹤,运气周其身,又聚周身之气,透双拳而出,出时作吼声,久久则并声而无之,但闻鼻息出入。手分金木火水土,中唯水手出时,中者如中恶,而身已飞越寻丈之外。陈山人俶玉,一日在道...[书籍]

竹斋诗余

竹斋诗余

看鱼肥蟹健,妻孥共乐,酒火余稻熟,翁媪相将。何以报公,祝公千岁,多少人家烧夜香。凌烟上,更声名凛凛,冠剑堂堂。☆沁园春(寿)问讯梅梢,小春近也,花应渐开。记华堂此日,红牙丝竹,欢声昨夜,翠玉樽罍。雾节童童,金_曳曳,人自阆风玄圃来。嬉游处,任沧波变陆,劫火成灰。行...[书籍]

技击余闻补

技击余闻补

技击余闻补(近人)钱基博撰今春杜门多暇,友人有以林侯官技击余闻相贻者,叙事简劲,有似承祚三国,以予睹侯官文字,此为佳矣。爰撰次所闻,补其阙略,私自谓佳者决不让侯官出人头地也。甲寅中春记此。【目录】窦荣光邹姓甘凤池闽僧某公子秦大秦二莫懋南杨北朱范龙友清江女子马永贞堠...[书籍]

格致余论

格致余论

《格致余论》是朱氏医学论文集,全书1卷,共收医论42篇,涉及内容相当广泛,篇次排列没有规律,颇有随笔杂记之韵味,若不拘原书篇序而按所论内容分类,则大致有:论苏生者,有“饮食色欲箴”、“养老论”等;论生理病理者,有“受胎论”、“阳有余阴不足论”等,论诊断...[书籍]

达生编

达生编

达生编序原引卷上卷中卷下补遗保产心法全婴心法保赤编弁言劝妇女戒杀文序重印达生福幼二编序善治病者。治之于未病之先。则受益深而无所费。故云。致治于未乱。保邦于未危。如是则无所谓病。何用治为。虽然。能如是者。其有几人。人生世间。唯生与死。最为重要...[书籍]

先哲医话

先哲医话

先哲医话序栗园浅田君以廓清吾道为己任,其撰着布世。顷又聚亨元以降哲匠之论医者,删定其文,名曰《先哲医话》。余受而读之,艮山先生以下凡十三家,其超迈之识,独得之见,发前贤所未发,而于诊候施设之法,的实明确。寓妙用于片言,寄活变于只句,可谓医林...[书籍]

养生秘旨

养生秘旨

养生秘旨清马齐孙真人卫生歌天地之间人为贵,头象天兮足象地,父母遗体宜宝之,“洪范”五福寿为最。卫生且要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若还有一焉,须防损失真元气。欲求长生须戒性,火不发兮心自定,木能去火不成灰,人能戒性还延命,贪欲无穷忘却精,用心不已失...[书籍]

养生肤语

养生肤语

天地以气生人,故人一日一时未尝能离乎气。鱼之在水,两腮翕动,无有停时。人在宇宙间,两鼻翕张,亦无有停时。所以统辖造化之气,人赖之以生也。故曰:食其时,百骸理。动其机,万化安。为此也。人生奔驰劳顿,气因之骤矣。骤则出多入少,外者不入,内者愈虚。所以死期将至。...[书籍]

岭海焚余

岭海焚余

岭海焚余明金堡撰1孙序2岭海焚余目录3岭海焚余卷上(隆武乙酉十月止丙戌八月)4中兴大计疏5为郑遵谦讼功疏6论停刑疏7辞礼科给事中疏8奖忠讨逆疏9陛辞忠告疏10论马士英不当复职疏11先事陈情疏12缴敕印疏13请终制疏14再请终制疏15三请终制疏16极陈时事疏17请决策出闽疏1...[书籍]

医旨绪余

医旨绪余

医旨绪余清孙一奎叙医之为道,岂眇小乎哉!陶铸天地,和顺阴阳,宣节气化,措民物而置安全,其效与粒食蒸民者同功。而其立言秘旨,可等洁净精微之蕴。脱若性非霁哲,养非深邃,蕴积非以岁年,与夫受衷非慈祥长浓,则无能窥阃奥以观其妙,调瘥疠,回夭札,而登之康宁黄发也。世之业是术者,非不...[书籍]

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