《道德经》又称《老子》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》在前，《德经》在后，并分...[书籍]

《崇正辩》何为而作欤？辟佛之邪说也。佛之道孰不尊而畏之，曷谓之邪也？不亲其亲而名异姓为慈父，不君世主而拜其师为法王，弃其妻子而以生续为罪垢，是沦三纲也。视父母如怨仇，则无恻隐；灭类毁形而无耻，是无羞恶；取人之财，以得为善，则无辞让；同我者即贤，异我者即不肖，则无是...[书籍]

〔东垣按：玉海引崇文目七十一作七十八，云始于归藏，终于言象外传。又按：汉书艺文志、隋书经籍志每类小叙及总数皆在目后，旧唐书经籍志、唐书、宋史艺文志无叙而总数亦列于后，惟文献通考经籍类叙数并在目前，此书、天一阁钞本但有总数在前，而叙久散佚，今从欧阳文忠公集辑录各叙，因依前志...[书籍]

弘道书序圣人之道着在六经七十子传之汉唐先儒继之以实学裁成英俊各适于用长久治安也天纵圣哲千龄百纪不易觏古今人才计之大都非狂则狷者多不以中道损益任其所偏则流放无底而材不达矣故一归于学子以四教文行忠信是也所处不过饮食男女之闲所习不过兵农礼乐之事非有高远绝伦杳渺难...[书籍]

《道德经》，又称《道德真经》《老子》《五千言》《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子李耳（似是作者、注释者、传抄者的集合体）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德...[书籍]

崇祯长编明佚名崇祯长编卷一崇祯十六年癸未十月辛酉朔，帝亲享太庙。壬戌，孝洁肃皇后忌辰，遣崇信伯费尚楫行礼。丙寅，懿安皇后千秋，免命妇朝。丁卯，大学士魏藻德自请阅视防河，帝嘉其壮猷忠愤；但以时事多艰，仍留阁赞理。十一日，小雪，百官戴煖耳。谕：『蓟密宣...[书籍]

果毅敦儉弘文襄武體仁致孝莊烈愍皇帝帝諱由檢光宗第五子母貞靖賢妃劉氏萬曆庚戌十二月二十四日卯時誕帝于東宮無何妃薨神宗命康妃李氏撫之即所謂西宮李選侍也泰昌元年九月移宮後熹宗改命莊妃李氏撫視居勗勤宮帝每晨起拜天即詣莊妃定省如禮莊妃于母道甚備所以成就聖德調習之功居多妃薨帝哀痛不異...[书籍]

夢江南(或作望江南)梳洗罷，獨倚望江樓過盡千帆皆不是，斜暉脈脈水悠悠腸斷白蘋洲[书籍]

二十年前，全盘西化之信仰者，咸认信息时代的到来，中文势将被淘汰。曾几何时，中文计算机已成为时代的宠儿。如今功利主义的崇拜者，将中文计算机视为牟利之本，我则以之作为文字处理的工具，工具既得，自当进而为文化奋战也。唯不幸者，我生于“乐将杭州做汴京”的时代$#...[书籍]

钦定四库全书经部十厯代钟鼎彞器款识法帖小学类二【字书之属】提要【臣】等谨案厯代钟鼎彞器款识法帖二十卷宋薛尚功撰尚功字用敏钱塘人绍兴中以通直郎佥定江军节度判官防事是书见于晁公武读书志者二十卷宋史艺文志亦同均与今本相合惟陈振孙书録解题作厯代钟鼎彞器款识法帖十巻...[书籍]

明□宗□皇帝实录卷之〔一〕（天启七年九月）卷之〔二〕（天启七年十月）卷之〔三〕（天启七年十一月）卷之〔四〕（天启七年十二月）崇祯实录卷之一怀宗端皇帝（一）卷之二怀宗端皇帝（二）卷之三怀宗端皇帝（三）卷之四怀宗端皇帝（四）卷之五怀宗端皇帝（五）卷之六怀宗端皇帝（六）卷之七怀...[书籍]

永历实录，二十六卷。作者，王夫之，（1619--1692）字而农，号畺斋。衡阳（今属湖南）人。==============================================================================作者：（明）王夫之(1619-1692)，字而农，号姜斋，晚年隐居于湘西蒸左石船山（今湖南衡阳县），因自称‘船山遗老’。生...[书籍]

新五代史，宋欧阳修撰，原名五代史记，后世为区别于薛居正等官修的五代史，称为新五代，史。全书有本纪十二卷、列传四十五卷、考三卷、世家及年谱十一卷、四夷附录三卷，共七十四卷。记载了自后梁开平元年（公元九○七年）至后周显德七年（公元九六○年）共五十三年的...[书籍]

百花历明程羽文正月兰蕙芳，瑞香烈，樱桃始葩，径草绿，迎春初放，百花萌动。二月桃始夭，玉兰解，紫荆繁，杏花饰靥，梨花溶，李花白。三月蔷薇蔓，木笔书空，棣萼蓒蓒，杨入大水为萍，海棠睡，绣球落。四月牡丹王，芍药繁于阶，丽春花，木香上升，杜鹃归，荼靡香梦。五月榴花照眼，萱比乡，夜...[书籍]

《万历野获编》为明人笔记。三十卷，又有补遗四卷。明代沈德符撰。沈德符（1578—1642）字景倩，又字虎臣、景伯，明浙江秀水（今嘉兴）人，万历四十六年（1618）中举人。他的祖父、父亲都是科举出身，曾任职监司词林，他自幼生长于北京，曾得以在国子监读书。据说他聪敏好学，...[书籍]