以视世之汹汹于名利者。相去奚止迳庭耶。爰识数语。弁诸简端。异日为不龟手。为。是在用之者。内阁学士兼礼部侍郎衔季和徐致祥题。时光绪九年岁次癸未之仲冬也。自序尝读鲁论而知人而无恒。不可以作巫医。故医之为道。原非易易。医学之有内经。犹儒学之多验。其书而而志愿难乎治术矣。医者死生...[书籍]

明皇正宠妃子，不视朝政，安禄山初承圣眷，因进助情花香百粒，大小如粳米而色红。每当寝处之际，则含香一粒，助情发兴，筋力不倦。帝秘之曰：“此亦汉之慎恤胶也。”眼色媚人念奴者有姿色，善歌唱，未曾一日离帝左右。每执板，当广顾盼。帝谓妃子曰：“此女妖丽，眼色媚人。”每啭声歌喉，则声...[书籍]

自巢燧以来，皆有此瑞，迹映乎瑶牒，事传乎金册。庖牺氏发于荥河中，典籍图画萌矣。轩辕氏得于温洛中，史皇苍颉状焉。奎有芒角，下主辞章；颉有四目，仰观垂象。因俪鸟龟之迹，遂定书字之形。造化不能藏其秘，故天雨粟；灵怪不能遁其形，故鬼夜哭。是时也，书画同体而未分，象制肇创而犹略，无...[书籍]

(4-42；卷三十六页五下：卢祖皋)高竹屋有梅花词二阕，调寄〈金人捧露盘〉，《绝妙好词》录其「念瑶姬」阕，其「楚宫闲」阕风格较尤遒上，未审公谨何以不登。兹并录二阙如左：.知音者择焉。「念瑶姬，翻瑶佩，下瑶池。冷香梦、吹上南枝。罗浮梦杳，忆曾清晓见仙...[书籍]

序余自壬午释褐后先后为宰者十余年凡有关于吏治诸书公余之暇常时披览藉资考镜每就知交丐其所著如禀牍示谕各条不拘一格但有裨于出洽确为良法简而易行者即择录存弆行箧往往通变见诸施行日久裒集成帙因刊刻以公同好末附旧存自着禀示数条不敢谓为治谱之书抑亦初试制锦者一得之助耳道光辛丑七月灵石何耿绳余...[书籍]

生未期视书识十七字。【二岁】《宋史》曰：曹彬，字国华，真定灵寿人。父芸，成德军节度都知兵马使。彬始生周岁，父母以百玩之具罗于席，观其所取。彬左手提干戈，右手持俎豆，斯须取一印，它无所视，人皆异之。《涌幢小品》曰：张扆，二岁从父官上党，所过山川、道里、厩置、若城郭、...[书籍]

五代名画补遗○人物门第一△神品四人（韩求、李祝、张图、朱瑶）韩求（一云虬），李祝（一云祝），不知何处人。皆倜傥不拘，有经略才能，属唐祚陵季，遂退藏不仕，以丹青自污，而好游晋唐间。时大唐昭宗乾宁乙卯岁，乃封并州节度使李克用为晋王，城太原。及天祐甲子岁秋八月，梁王朱全忠不轨，...[书籍]

卷1_1【帝京篇十首】李世民秦川雄帝宅，函谷壮皇居。绮殿千寻起，离宫百雉馀。连薨遥接汉，飞观迥凌虚。云日隐层阙，风烟出绮疏。岩廊罢机务，崇文聊驻辇。玉匣启龙图，金绳披凤篆。韦编断仍续，缥帙舒还卷。对此乃淹留，欹案观坟典。移步出词林，停舆欣武宴。雕弓写明月，骏马疑流电。惊雁落虚...[书籍]

壬午通籍后，与司空兄对管华近，既而驰驱四方，老仍视学于楚。河伯之荷盖，司命之荷衣，湘夫人之荷屋，搴之木末，采之水中，如古欢，如旧雨，与予若相终始。而苔岑之隔，垂五十年，“三十六陂春水，白头想见江南”，浩然有归志矣。夫玉井之莲十丈，博陆侯之莲鸳鸯三十六；历城之北湖二十里；平...[书籍]

余因清燕之余，采摭当代群英词章，及元之老儒所作，依声定调，按名分谱，集为二卷，目之曰《太和正音谱》；审音定律，辑为一卷，目之曰《琼林雅韵》；搜猎群语，辑为四卷，目之曰《务头集韵》；以寿诸梓，为乐府楷式，庶几便于好事，以助学者万一耳。吁！譬之良匠，虽能运于斤斧，而未尝不由于...[书籍]

方其为从于苏秦也，秦人不敢窥兵函谷关者十五年。已而为衡于张仪，而山东诸侯岁被秦祸，日割地以求事秦之欢，卒至于地尽而国为墟。六国固尝收合从之利矣，然而终败于为衡之害者，其祸在乎自战其所可亲，而忘其所可仇故也。所谓战所可亲、忘所可仇者，秦人稍蚕食六国而并夷之，则关东诸侯皆与国...[书籍]

抄本一册】绛云楼书目【虞山钱牧斋家藏一卷一册】千顷堂书目【温陵黄海鹤家藏一卷一册】静惕堂宋元文集书目【檇李曹秋岳家藏一卷一册】栎园书目【大梁周减斋家藏一卷一册】史馆书目【抄本一册】天一阁书目【宁波范氏家藏一卷一册】含经堂书目【东海徐相国家藏三卷三册】藏经目录【明真实居士冯梦祯序二...[书籍]

钦定四库全书子部九竒噐图説谱録类一【器物之属】提要【臣】等谨案竒噐图説三卷明西洋人邓玉函撰诸噐图説一卷明王征撰征泾阳人天启壬戌进士官?州府推官尝询西洋竒噐之法于玉函玉函因以其国所传文字口授征译为是书其术能以力小运大故名曰重又谓之力艺大防谓天地生物有数有度有重...[书籍]

以至《汉宫》《瑶池》《华清》《马嵬》诸作，无非讽方士为不经，警色荒之覆国。此其指事懐忠，郁纡激切，直可与曲江老人相视而笑，断不得以放利偷合诡薄无行嗤摘之者也。或曰，义山之诗半及闺闼读者，与玉台香奁例称，荆公以为善学老杜，何居？予曰：男女之情，通于君臣朋友，《国风》...[书籍]

为秘书省正字时所进自第一卷至九十五卷引三礼诗书春秋周易孝经论语孟子之言各为之训义其第九十六卷则専论律吕本义乐器乐章及五礼之用乐者为乐图论引据浩博辨纶亦极精审视其兄祥道礼书殆相伯仲第礼书所载袛详于三代器数是书则又推及律吕本原及后世雅俗诸部故陈振孙书録解题谓乐书博则博...[书籍]