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评注灯虎辩类

评注灯虎辩类

评注灯虎辩类(近人)谢会心编次评注灯虎辩类岭东凤城谢会心编次自序晋杜预曾谓,王济有马癖,和峤有钱癖;其对武帝也,自谓有《左传》癖。余观古今士癖多矣,有癖于诗,有癖于酒,有癖于书画琴碁,有癖于山水金石。推之七情六欲,三教九流,又各随性近而成癖。好拙讷如,余自问固无所...[书籍]

蓼园词评

蓼园词评

蓼园词评[清]黄氏撰○序近人操觚为词,辄曰吾学五代,学北宋,学南宋。近十数年,学清真、梦窗者尤多。以是自刻绳,自表白,认筌执象,非知人之言也。词之为道,贵乎有性情,有襟抱,涉世少,读书多。平日求词词外,临时取境题外。尺素寸心,八极万仞,恢之弥广,斯按之逾深。返象外于环中,出...[书籍]

内经评文

内经评文

内经评文清周学海卷一九针十二原第一(法天)黄帝问于岐伯曰。余子万民。养百姓。而收租税。余哀其不给。而属有疾病。(略顿)余欲勿使被毒药。无用砭石。欲以微针通其经脉。调其血气。营其逆顺出入之会令。可传于后世。必明为之法。令终而不灭。久而不绝。易用难忘为之经纪。异其章。别其表里...[书籍]

脂砚斋评点红楼梦

脂砚斋评点红楼梦

《脂砚斋评点红楼梦(上下)》脂砚斋这个名字更是与《红楼梦》密不可分,从他的评语中可以看出,脂砚斋与曹雪芹关系密切,但他们究竟是什么关系,众说纷纭,莫衷一是。有的认为他们就是同一个人,有的认为脂砚斋是书中史湘云的原型,也有人认为他们只是一般的亲友。无论脂砚斋是什么人,...[书籍]

小酉腴山馆主人自着年谱

小酉腴山馆主人自着年谱

小酉腴山馆主人自着年谱小酉腴山馆主人自着年谱卷一小酉腴山馆主人自着年谱卷二附录一附录二小酉腴山馆主人自着年谱卷一沅陵吴大廷(桐云)道光四年(甲申),十二月初八日辰时生(时在小关庙老屋西厢)。曾祖(讳)仿圣,字绍臣;妣胡氏。祖(讳)元佐,字相周;妣张...[书籍]

增定国朝馆课经世宏辞

增定国朝馆课经世宏辞

经世宏辞序增定馆课叙凡例九则卷之一诏类册类玺书类奏类卷之二疏类卷之三议类(一)卷之四议类(二)卷之五论类(一)卷之六论类(二)卷之七策类(一)卷之八策类(二)记类(一)卷之九记类(二)传类卷之十辩类说类书类卷之十一颂类赋类箴类铭类赞类跋类卷之十二诗类(一)卷之十三诗类(二...[书籍]

评注产科心法

评注产科心法

评注产科心法目录小引续印《产科心法》之缘起李序原序蔡序上集种子门种子方法种子歌上集胎前门胎产医法总论胎产医法总论胎产医法总论验胎之法孕妇忌食药忌恶阻胎动不安漏胎半产子烦子悬子眩子痫子肿子呛子鸣子喑子淋小便不通孕悲尿血乳泣胎不长热病防损胎娠妊伤寒疟疾泄泻痢疾鬼胎吐血便血大便...[书籍]

增订叶评伤暑全书

增订叶评伤暑全书

增订叶评伤暑全书明·张凤逵古代一本医学著作,被后人广为运用,流传很广。[书籍]

听秋声馆词话

听秋声馆词话

昔岁癸巳,识钟仲山於漳州。时仲山喜为诗,余喜为词,两人穷日夕为之,以相角。越岁,仲山别去。余旋以一官自效,奔走南北,不能如前专力。久之,自觉不工,辍不复作。逮重游闽峤,仲山犹时时为诗,余则瞠乎後矣。比遭废弃,思欲重理故业,而心机窒寒,竟不成句。闲居无俚,就见闻记忆所及,或因词及事...[书籍]

听秋声馆词话

听秋声馆词话

昔岁癸巳,识钟仲山於漳州。时仲山喜为诗,余喜为词,两人穷日夕为之,以相角。越岁,仲山别去。余旋以一官自效,奔走南北,不能如前专力。久之,自觉不工,辍不复作。逮重游闽峤,仲山犹时时为诗,余则瞠乎後矣。比遭废弃,思欲重理故业,而心机窒寒,竟不成句。闲居无俚,就见闻记忆所及,或因词及事...[书籍]

增补评注柳选医案

增补评注柳选医案

复就其中选精粹者,得十之五,评录如左。[书籍]

帝范

帝范

今本系四库馆臣从《永乐大典》中辑出,文下有注,疑为元人文字。此书《四库全书总目》已著录,并刊聚珍版传世。按虞世南《至德论》称《金镜帝范》,已收入《全唐文》中,即为此书。日本传本有大正四年(1915年)三色印本,有贾行注。另有整理者之分段译述与篇后释评,侃侃而谈,新意时...[书籍]

增订叶评伤暑全书

增订叶评伤暑全书

增订叶评伤暑全书裘序《素问》有热病者,皆伤寒之类,及凡病伤寒者,先夏至日为病温,后夏至日为病暑之言。后人妄解经旨,多以热病即是伤寒,温病暑病亦即伤寒之所伏,但因发时不同,而名各别也。惟《难经》曰:伤寒有五,有中风,有伤寒,有湿温,有热病,有温病。已明示伤寒为一般感证之总称...[书籍]

评书药石论(含今译)

评书药石论(含今译)

先哲有言说,用语言相互批评过失以推重于仁爱,因此上下没有不交好。如果表面一套内心又是一套,护左忌右,因此隐匿丑恶的名声会寻声而至。[原文]夫马筋多肉少为上,肉多筋少为下。书亦如之。今之书人,或得肉多筋少之法,薰莸同器,十年不分,宁知不有藏其智能,混其体法,雷同赏遇,或使之然...[书籍]

人伦大统赋

人伦大统赋

豪杰者,言词磊落,志气峥嵘,若吐虹霓。〕△若赋性凶恶祸必及,如修德惕厉禄永终。〔凡人赋性凶恶,祸必及身,终当暴死。若人常能修身慎行,则禄位永保其终。〕△上长下短兮万里之云霄腾翼,下长上短兮一生之踪迹飘蓬。〔人身腰长脚短,如躭雕飞翔霄汉,摩空万里之资也。人若...[书籍]

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